논설위원 김문환 씨 인니 현대사 강의에 교민들 큰 관심 보여
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2010.06.14 13:16
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인도네시아 문화연구회(이하 인문연)은 지난 5월 15일 김문환 한인뉴스 논설위원을 초청, ‘굴곡의 역사: 제1,2대 대통령을 통해 본 인도네시아 현대화’ 중 제 1편 수까르노 초대 대통령을 주제로 강의를 개최했다.한인회 문화회관에서 열린 이날 강좌 ‘인도네시아 독립 및 그 이후 혼란의 현대사’에 50여명의 교민들이 참석해 인니 현대사에 대한 높은 관심을 나타냈다.
김문환 논설위원은 350여년 이어진 식민 통치 말미에 국가이념인 빤짜실라(Pancasila)를 제안하여 국가와국민의 정체성을 확립하고 독립을 주도한 수까르노와기타 주변인물 그리고 이들이 겪었던 갈등과 주요 사건등을 통해 인니 국가성립과 정체성의 태동을 명료하게설명했다.
참석한 교민 김현준 씨는 ‘1968년 한국남방개발 진출 이후 이제 한국인은 인니 현지사회의 주요 일원으로당당히 성장했다. 지금 한인들은 인니 역사,문화,사회에 대한 정확한 지식을 통해 현지인들과 잘 소통해야 할 때다’고 전했다.
다음은 UI 석사과정 중인 김현준씨가 정리한 강의 내용이다.굴곡의 역사 : 수까르노 초대 대통령을 통해 본인도네시아 현대사 수까르노는 1901년 교사이던 부친과 발리 출신 어머니 사이의 외아들로 자바에서 출생하여, THB(반둥공대전신)를 졸업하였다. 독립에 대한 소명의식과 타고난 웅변재능은 그를 독립운동으로 이끌어, 그는 당시 화란 식민주의에 대항해 조직적 민족독립운동을 전개한다. 그러나, 1928년을 시작으로 수 차례 투옥되어, 10여년 가까운 유형생활과 인신구속을 당한 바 있다. 1942년 일본군 자바 진주 후, 그는 투쟁노선을 완전히 바꿔 일본통치에 적극 협력한다. 일본은 제2차 세계대전 기간 중, 수까르노를 식민통치를 위한 최고 고문관이자 선전원으로삼는다.
일례로, 당시 일본군정 선전부는 매월 제작하던인도네시아 식민홍보영화에 수까르노의 ‘노무자 동원촉구 스피치’ 등 그의 식민통치 협력연설을 매월 빠뜨리지않고 게재한다. 그 공로를 인정받아 1943년 9월 일본정부 초청으로 방일하여 천황으로부터 국가원수에 상응하는 예우와 천황훈장을 받고 돌아온다. 일제 패망이 짙어진 1944년 9월, 그는 당시 고이소 일본 수상으로부터 ‘독립약속’을 받고, 1945년 3월 62명의 친일본계 인사로구성된 BPUPKI (독립준비조사국) 위원으로, 8월에는20명의 핵심 친일본계 인사로 구된 PPKI (독립준비위원회)의 의장(부위원장은 하타)을 맡는다.
그러나, 8월 16일 일본통치에 대한 비협조적 태도를 견지해 온, 수까르니 등 일단의 청년그룹에 의해 납치된 뒤 마음을 바꾼다. 그는 일본과 합의된일정을 버리고, 독자적인 독립선언을 하기로 마음먹고, 1945
년 8월 17일 자택에서 독립선언을 한다. 젊은 세대들은 극적이고 결렬한 언어의 구사를원했음에도 불구하고 일본을 자극하고 폭동을 야기시키는 것을 피하기 위하여 수까르노는 두 문장으로 된 간단하고 온화한 선언서를 채택한다. (선언서를 작성한 곳은현재 Museum Permusan Naskah Proklamasi로 Jl. Iman
Bonjol No.1에 위치) 선언서는 수까르노와 하타 두 사람만이 서명하였고 인도네시아 국민이름으로 공표된다.
다음은 인도네시아 독립선언문으로, 당시의 분위기를간접적으로 느껴볼 수 있다.“우리 인도네시아 국민은 이 선언서에 의해서 독립을선언한다. 권력이양 등 제반문제는 양심적으로 가능한신속하게 처리될 것이다.” 선언서는 수까르노 자신의 자택에서(Jalan Pegangsaan Timur No.56, Jakarta Pusat,현재 Jalan Proklamasi No.1/ Soekarno Hatta Monument)
1945년 8월 17일 오전10시 낭독되며, 그는 초대인도네시아 대통령(1945.8~1966.3)으로, 부통령 하타 와 함께 취임한다. 그러나, 인도네시아는 뒤이어 진주한 영국군 및 화란과의 3년 여에 걸친 독립전쟁을 통해,1949년 12월 27일에야 완전한 독립을 쟁취한다.
독립과정에서 일본에 협력적이었던 수까르노를 위시한 친일본 그룹, 반일본 그룹, Darul Islam운동 등을 주도하며 순수 이슬람국가 건설을 지향해 온 이슬람그룹 등 다양한 세력 간의 조율과 통합을 통해, 하나의 화합된 국가로 인도네시아를 이끌어가는 것은 (독립과정에서 도 출된) 인도네시아의 현안이며 향후 과제가 되었다. SatuNusa, Satu Bangsa, Satu Bahasa라는 구호에서 이들의 노력을 느껴볼 수 있다.
기록에 보면, 광복 직후, 김구 선생이 태극기를 인도네시아 한인회에 보내주셔서 태극기가 인도네시아 하늘에 게양된 바 있다고 한다. 이후 1968년 한국남방개발 진출을 계기로 많은 기업과교민들의 인도네시아 진출이 현재까지 이어져, 이제 한인은 인도네시아 현지사회의 주요 일원으로써 당당히 성장해 있다.
그래서, 이제는 익숙해져 있는, 인도네시아 역사, 문화, 사회에 대해 얼마나 정확히 알고 있는지, 그래서 인도네시아 현지인들과 얼마나 잘 소통할 수 있는지에 대해 스스로에게 물어 볼 때가 아닌가 한다. ‘익숙해져 있어 안다고 믿고 있는 것’과 ‘정말 알고 있는 것’은 다르다.하지 중장의 아이러니도 지나친 자신감과 무관심이 변질되어 만들어진 것일 수도 있기 때문이다.
그런 취지에서 사공경 선생님이 이끌고 계신 인도네시아 문화연구회는 재인도네시아 한인들이 인도네시아인들에게 한걸음 더 가깝게 다가갈 수 있고, 그들과 바르게 소통할 수있도록 숨통을 터준 한인사회의 소중한 문화유산이라고 생각한다. 많은 분들이 참석하여 더욱 계승 발전되기를 바란다.
김문환 논설위원은 350여년 이어진 식민 통치 말미에 국가이념인 빤짜실라(Pancasila)를 제안하여 국가와국민의 정체성을 확립하고 독립을 주도한 수까르노와기타 주변인물 그리고 이들이 겪었던 갈등과 주요 사건등을 통해 인니 국가성립과 정체성의 태동을 명료하게설명했다.
참석한 교민 김현준 씨는 ‘1968년 한국남방개발 진출 이후 이제 한국인은 인니 현지사회의 주요 일원으로당당히 성장했다. 지금 한인들은 인니 역사,문화,사회에 대한 정확한 지식을 통해 현지인들과 잘 소통해야 할 때다’고 전했다.
다음은 UI 석사과정 중인 김현준씨가 정리한 강의 내용이다.굴곡의 역사 : 수까르노 초대 대통령을 통해 본인도네시아 현대사 수까르노는 1901년 교사이던 부친과 발리 출신 어머니 사이의 외아들로 자바에서 출생하여, THB(반둥공대전신)를 졸업하였다. 독립에 대한 소명의식과 타고난 웅변재능은 그를 독립운동으로 이끌어, 그는 당시 화란 식민주의에 대항해 조직적 민족독립운동을 전개한다. 그러나, 1928년을 시작으로 수 차례 투옥되어, 10여년 가까운 유형생활과 인신구속을 당한 바 있다. 1942년 일본군 자바 진주 후, 그는 투쟁노선을 완전히 바꿔 일본통치에 적극 협력한다. 일본은 제2차 세계대전 기간 중, 수까르노를 식민통치를 위한 최고 고문관이자 선전원으로삼는다.
일례로, 당시 일본군정 선전부는 매월 제작하던인도네시아 식민홍보영화에 수까르노의 ‘노무자 동원촉구 스피치’ 등 그의 식민통치 협력연설을 매월 빠뜨리지않고 게재한다. 그 공로를 인정받아 1943년 9월 일본정부 초청으로 방일하여 천황으로부터 국가원수에 상응하는 예우와 천황훈장을 받고 돌아온다. 일제 패망이 짙어진 1944년 9월, 그는 당시 고이소 일본 수상으로부터 ‘독립약속’을 받고, 1945년 3월 62명의 친일본계 인사로구성된 BPUPKI (독립준비조사국) 위원으로, 8월에는20명의 핵심 친일본계 인사로 구된 PPKI (독립준비위원회)의 의장(부위원장은 하타)을 맡는다.
그러나, 8월 16일 일본통치에 대한 비협조적 태도를 견지해 온, 수까르니 등 일단의 청년그룹에 의해 납치된 뒤 마음을 바꾼다. 그는 일본과 합의된일정을 버리고, 독자적인 독립선언을 하기로 마음먹고, 1945
년 8월 17일 자택에서 독립선언을 한다. 젊은 세대들은 극적이고 결렬한 언어의 구사를원했음에도 불구하고 일본을 자극하고 폭동을 야기시키는 것을 피하기 위하여 수까르노는 두 문장으로 된 간단하고 온화한 선언서를 채택한다. (선언서를 작성한 곳은현재 Museum Permusan Naskah Proklamasi로 Jl. Iman
Bonjol No.1에 위치) 선언서는 수까르노와 하타 두 사람만이 서명하였고 인도네시아 국민이름으로 공표된다.
다음은 인도네시아 독립선언문으로, 당시의 분위기를간접적으로 느껴볼 수 있다.“우리 인도네시아 국민은 이 선언서에 의해서 독립을선언한다. 권력이양 등 제반문제는 양심적으로 가능한신속하게 처리될 것이다.” 선언서는 수까르노 자신의 자택에서(Jalan Pegangsaan Timur No.56, Jakarta Pusat,현재 Jalan Proklamasi No.1/ Soekarno Hatta Monument)
1945년 8월 17일 오전10시 낭독되며, 그는 초대인도네시아 대통령(1945.8~1966.3)으로, 부통령 하타 와 함께 취임한다. 그러나, 인도네시아는 뒤이어 진주한 영국군 및 화란과의 3년 여에 걸친 독립전쟁을 통해,1949년 12월 27일에야 완전한 독립을 쟁취한다.
독립과정에서 일본에 협력적이었던 수까르노를 위시한 친일본 그룹, 반일본 그룹, Darul Islam운동 등을 주도하며 순수 이슬람국가 건설을 지향해 온 이슬람그룹 등 다양한 세력 간의 조율과 통합을 통해, 하나의 화합된 국가로 인도네시아를 이끌어가는 것은 (독립과정에서 도 출된) 인도네시아의 현안이며 향후 과제가 되었다. SatuNusa, Satu Bangsa, Satu Bahasa라는 구호에서 이들의 노력을 느껴볼 수 있다.
기록에 보면, 광복 직후, 김구 선생이 태극기를 인도네시아 한인회에 보내주셔서 태극기가 인도네시아 하늘에 게양된 바 있다고 한다. 이후 1968년 한국남방개발 진출을 계기로 많은 기업과교민들의 인도네시아 진출이 현재까지 이어져, 이제 한인은 인도네시아 현지사회의 주요 일원으로써 당당히 성장해 있다.
그래서, 이제는 익숙해져 있는, 인도네시아 역사, 문화, 사회에 대해 얼마나 정확히 알고 있는지, 그래서 인도네시아 현지인들과 얼마나 잘 소통할 수 있는지에 대해 스스로에게 물어 볼 때가 아닌가 한다. ‘익숙해져 있어 안다고 믿고 있는 것’과 ‘정말 알고 있는 것’은 다르다.하지 중장의 아이러니도 지나친 자신감과 무관심이 변질되어 만들어진 것일 수도 있기 때문이다.
그런 취지에서 사공경 선생님이 이끌고 계신 인도네시아 문화연구회는 재인도네시아 한인들이 인도네시아인들에게 한걸음 더 가깝게 다가갈 수 있고, 그들과 바르게 소통할 수있도록 숨통을 터준 한인사회의 소중한 문화유산이라고 생각한다. 많은 분들이 참석하여 더욱 계승 발전되기를 바란다.
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