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각지의 퍼레이드와 동네 경기 국권 회복을 위해 헌신한 선열들의 숭고한 희생 을 기리는 제107주년 3.1절 기념식이 2월 27일 (금) 오전 10시 그 기 반에는 3.1 운동 정신이 녹아 있음을 잊지 말아 야 한다. 선조들의 숭고한 희생정신을 이어받아 우리 모두는 각자의 자리에서 최선을 다하며 한 인 사회 발전에 기여해야 할 것”과“올해도 새 로운 도전과 기회에 직면하게 될 것이지만 우리는 3.1 운동 정신을 바탕으로 서로 협력하고 단결하 여 어떠한 어려움도 극복해 나갈 수 있을 것”이 라고 말했다. 특별히 초청된 자카르타한인어린이합창단의 하 나된 청아한 노랫소리는 모인 사람들의 마음을 고 국으로 가득 채웠다. 그 사이를 메운 1945년~1949 년의 과정이 혁명기의 실체다. 이 기간은 매해 반 복되는 독립기념일 의례의 의미를 규정한다. 혁명기의 핵심은 수도 이동 기업간·산업간 상생협력을 촉진하여 경 제 양극화를 완화하는 데 최선을 다하겠다”고 강 조했다. 또 “세계 곳곳에서 지정학적 리스크가 심화되고 산업과 통상의 불확실성이 증가하며 국제정세가 급변하고 있다”며 “우리의 생존과 직결되는 대 한민국의 평화와 안전은 반드시 지키겠다”고 말 했다. 이어 김종헌 한인회장은“오늘 우리는 인도네시 아라는 땅에서 자유롭게 살아가고 있지만 김 태화 재인도네시아 대한체육회 회장 김우재 한인회 명예고문 김종헌 한인회 장 네덜란드의 군사행동 재개 로 평화는 오래가지 못했다. 그때마다 수디르만을 중심으로 한 게릴라전과 3·1 족자 총공격[3]이 공 화국의 존속 의지를 증명했다. 제도 측면에서는 독 립 직후 출범한 KNIP[4]가 미완의 헌정 질서에서 의회 기능을 임시 수행하며 국가 운영의 연속성을 확보했다. 인도네시아는 1949년 12월 27일이 아닌 1945 년 8월 17일을 인도네시아 공화국의 시작일로 삼 는다. 독립은 법적 사건이면서 동시에 공동체의 자 기확인 과정이기 때문이다. 이 나라는 수백 개 언어 와 종교 대강당을 가득 메운 “대한독립 만세”의 함성은 참석자들이 한인 공동체의 화합 과 조국의 번영을 다시 한번 다짐하는 뜨거운 울 림이 되었다. 대사관 차원에서도 한인 회와 긴밀히 협력해 차세대 정체성 함양을 위한 역사 탐방 등 다양한 교육 프로그램을 적극 지원 해 나갈 방침임을 밝혔다. 이어 김종헌 한인회장은 인사말을 통해 3.1운동 을 민족의 자주와 인류 보편의 가치를 위한 위대한 선언이라 정의하며 동네마다 깃발 달기와 ‘빤잣 삐낭’[8] 같은 놀이가 추상적 국가를 구체적 생활 로 전환한다. 언어 정책은 국가 형성에 결정적이었다. 바하사 인 도네시아를 공용어로 채택하고 학교와 행정을 표 준화하면서 서로 다른 섬 출신의 시민이 같은 문 1945년과 1949년 사이: ‘독립기념일’이 만드는 인도네시아 조연숙의 인도네시아 노트 조연숙 | 데일리인도네시아 편집장 무력과 외교의 병행 묵념 등). [8] 빤잣 삐낭: Panjat Pinang / Greased-pole climbing. 독립기념일 전후 각지에서 열리는 전통 놀이로 협동 과 끈기를 상징한다. 방위와 산업 정책의 조정은 강한 국가 이미지를 예 고한다. 국력은 행사장의 장엄함만으로 완성되지 않는다. 서로 다른 집단이 같은 상징을 공유하고 갈등을 조정하는 규칙에 합의할 때 독립기념일의 힘이 발생한다. 화려한 축제의 배경에는 반복되는 시민적 규범의 훈련이 존재한다. 1949년 말 헤이그의 원탁회의 결과 네덜란드는 인도네시아합중국[5]에 주권을 이양했다. 공화국은 이듬해 단일국가로 복원되었고 수도는 다시 자카 르타로 돌아갔다. 국제무대에서의 지위도 안정되 었다. 국기는 ‘메라 뿌띠’[6]라 불리며 생활 속에 서 공유된다. 시민의 기억을 움직이는 힘은 협정문 보다 의례의 체험에서 발생한다. 대통령궁의 ‘더 띡더띡 프로끌라마시’(독립선언의 순간)[7]와 저 녁의 국기 하강식 선열들의 희생과 전 세계 동포 들의 노력이 오늘날 한국의 위상을 만들었다고 강 조했다. 특히 “인도네시아의 독립 정신과 우리의 3.1운동 정신은 깊이 통한다”고 전하며 한인회가 교민 사회의 화합은 물론 양국의 진정한 파트너십 을 위한 가교 역할에 충실할 것임을 다짐했다. 행사 중에는 한반도 평화 통일 기반 조성과 한인 사회 발전에 기여한 유공자들에 대한 민주평통 의 장 표창 전수식도 함께 진행되었다. 기념식은 김 우재 명예고문의 선창에 맞춘 만세삼창으로 대미 를 장식했으며 수천 개 섬으로 이루어진 초다원 사회다. ‘빤짜실라’와 ‘비네까 뚱갈 이까’는 결속의 핵심 가치로 작동한다. 대통령궁 정원에서 국기 게 양과 하강 신기엽.박재 한 한인회 명예회장 오 늘의 인도네시아는 이 순간을 ‘인도네시아 공화 국의 탄생’으로 기념한다. 국제사회가 공화국을 주권국가로 최종 인정한 날은 1949년 12월 27일 이다. 독립의 시간표는 선언의 시간과 인정의 시간 으로 구성되었고 의례와 제도가 교차한 4년의 밀도다. 이 기간을 통과하며 인도네시아는 하나의 국가가 되는 법을 학습했고 그 학습은 매년 독립기념일에 갱신된다. 재인도네시아 한인공동체도 매년 8월 15일 자카 르타 한국대사관 강당에서 국민의례를 하고 ‘대 한독립 만세’를 외친다. 그러나 그 순간이 우리 모두가 국가 형성의 기억을 실제로 나누는 장이 되 는지는 여전히 물음으로 남는다. 광복절이 형식에 머물지 않고 더 진정성 있고 더 흥겹게 이강현 코참회장 이세 호 민주평통 동남아남부협의회회장 등 각계각층의 한인동포가 참석하여 성황을 이뤘다. 독립유공자 최종순님의 후손인 최 태립 한인회 부회장의 독립선언문 낭독으로 기념식의 문을 열었다. 최상목 대통령 권한대행의 3.1절 기념사를 대독한 박수덕 대사대리는 “지금 무엇 보다 중요한 것은 국민통합”이라고 강조했다. 그 러면서 “통합의 기반이 되는 튼튼한 경제를 일 궈야 한다”며 “정부는 서민 경제 활성화 이웃 사회 와도 연결되는 시민 축제가 되길 바란다. [끝] # 각주(인도네시아어/영어 병기) [1] 링가자티 협정: Perjanjian Linggajati / Linggajati Agreement. 1946년 말 체결. 자바·수마트라·마두라에 서 공화국의 일부 통치를 제한적으로 인정하고 이장근 주아세안대표부대사와 김종 헌 한인회장 이정휴 민주평화통일자문회의 회장 인니어 garis Van Mook)과 중립지대를 설 정하고 공화군 일부 철수를 규정했으나 이후 네덜란드 군 사행동 재개로 사실상 무력화되었다. [3] 3·1 족자 총공격: Serangan Umum 1 Maret 1949 / 1 March General Offensive. 네덜란드 점령 하의 족 자카르타 시내를 단시간 점거·선전해 공화국의 실존과 통 치능력을 국내외에 과시하려 한 작전. [4] KNIP: Komite Nasional Indonesia Pusat / Central Indonesian National Committee. 1945년 8월 29일 출범. 과도기 입법·자문 기능을 수행하며 의회제의 전신으로 작동했다. [5] 인도네시아합중국(RIS): Republik Indonesia Serikat / United States of Indonesia. 1949년 12월 27 일 주권 이양 당시의 연방 체제. 1950년 단일 공화국으 로 재편. [6] 메라 뿌띠(국기): Merah Putih / Red and White. 때로 ang Merah Putih 또는 Sang Saka Merah Putih 로도 칭한다. 일반적으로 붉은색은 용기 인도네시 아-네덜란드 연합 구상 논의를 위한 틀을 제시했으나 이 행·해석을 둘러싼 분쟁이 지속되었다. [2] 렌빌 협정: Perjanjian Renville / Renville Agreement. 1948년 1월 인도네시아의 독립기념일은 1945년 8월 17일이 다. 이날 수카르노와 하타가 독립을 선포했고 일자 리 창출 등으로 민생경제 회복을 앞당기겠다”고 말했다. 아울러 “불평등과 격차 해소를 위한 안전망을 강 화하고 일제 패망 후에는 조선인 포로감시원의 구명과 귀국을 지원했다. 영화감독 허영은 친일 논란이 있으나 수 카르노 정부에 참여해 인도네시아 민족의식을 고 취하는 영화를 제작해 인도네시아 독립 투쟁과 영 화 발전에 기여했다. 양칠성(인도네시아명 꼬마루 딘)은 조선인 포로감시원으로 왔다가 인도네시아 독립군에 합류해 서자바 전선에서 싸우다가 네덜 란드에 체포되어 처형당했다. 이 사례들은 독립이 한 나라의 역사이면서 다른 나라 사람들의 결단이 스며든 공동의 역사임을 보여준다. 1945년 8월 17일과 1949년 12월 27일 사이의 간극은 단순한 날짜 차이가 아니다. 선언과 인정 자카르타 앞바다 정박 중이던 미 해군 함정에서 중재하에 체결. 정전선(일명 반 무크 라인/Van Mook Line 자카르타한 국학교 재단 김경국 이사장을 비롯하여 한인 사회 각계 인사와 동포들이 참석해 자리를 빛냈다. 올 해는 3월 1일이 일요일인 점을 고려해 행사를 앞 제107주년 3.1절 기념식 자카르타서 거행 “3.1 정신 계승해 한인 미래 열 것” 당겨 진행함으로써 더 많은 동포가 참여해 3.1운 동의 역사적 의미를 되새기는 계기가 되었다. 본식에 앞서 진행된 식전 공연에서는 재인니 한 인 음악협회의 피아노 5중주가 울려 퍼졌다. 홍난 파 작곡의 ‘고향의 봄’과 슈베르트 피아노 5중 주 ‘송어’의 선율은 참석자들에게 고국에 대한 그리움과 뜨거운 애국심을 불러일으켰다. 기념식의 시작을 알린 독립선언문 낭독은 예년과 같이 최태립 한인회 부회장이 맡았다. 최 부회장은 독립운동가인 증조부 최영순 선생과 독립유공자인 큰할아버지 최종순 선생의 뜻을 이어받은 후손으 로서 장으로 소통할 수 있게 되었다. 빤짜실라는 언어에 윤리적 문법을 부여했고 ‘비네까 뚱갈 이까’는 다름을 지우지 않은 채 함께 사는 규칙을 제시했 다. 독립기념일은 그 규칙을 확인하고 갱신하는 공 개 시험장으로 작동한다. 한국과의 인연은 독립 서사를 더욱 입체적으로 만 든다. 장윤원은 1920년대 인도네시아에 정착해 네덜란드 총독부 관리로서 항일활동을 했고 전쟁과 외교 제106주년 3.1절 기념식 지난 3월 1일 제도 실험으로 요약된다. 1946년 1월 공화국 정 부는 자카르타에서 족자카르타로 수도를 옮겼다. 하멩쿠부워노 9세가 공간과 권위를 제공했고 족자 는 1949년 말까지 사실상의 수도로 기능했다. 무 력과 외교는 상호 보완적으로 진행되었다. 링가자 티 협정[1]은 공화국의 실효 지배 범위를 일부 인 정했으나 주인도네시아 대한 민국대사관 강당에서 삼일절 기념식 이 열렸다. 이날 기념식에서 박수덕 대사대리 주인도네시아 대한민국 대사관 대강당에서 거행되었다. 이번 기념식에는 박수덕 공사 지역 전 통복식의 재현 등 국경일 의례는 서로 알지 못하는 시민을 하나의 공동체로 연결한다. 독립기념일은 과거의 승리를 기념하는 날이자 매년 국가를 재구 성하는 정치적 행위로 기능한다. 2025년은 독립 80주년이자 새 정부 출범 첫해 다. 누산따라 신수도 건설과 행정수도 이전 논의 특유의 힘 있는 목소리로 107년 전의 격문을 낭독하며 장내에 비장함을 더했다. 참석자들은 한 구절마다 귀를 기울이며 자유와 평화를 향한 선조 들의 불굴의 의지를 다시금 가슴에 새겼다. 박수덕 공사는 기념사를 통해 3.1운동의 결속 정 신이 우리 민족의 DNA에 깊이 새겨져 있음을 강 조하며 특히 재인도네시아 한인회가 역점적으로 추진 중인 ‘한인청소년 및 차세대 교육지원 장학 사업’에 깊은 감사를 전했다. 1920년 장윤원 선 14 I 한인뉴스 2026년 3월호 한인뉴스 편집국 생으로부터 시작된 인도네시아 한인 역사의 자부 심을 되새긴 박 공사는 함정한 주아세안(ASEAN) 대표부 대사대리 해석 차이와 이행 문제로 갈등이 지속 되었다. 이어 체결된 렌빌 협정[2]은 정전선과 중 립지대를 설정했지만 흰색은 순결을 상 징한다는 해석이 통용된다. [7] 더띡더띡 프로끌라마시: Detik-Detik Proklamasi / The Seconds of the roclamation. 8월 17일 오전 대통 령궁에서 열리는 ‘독립선언의 순간’ 기념 공식 의식(국기 게양
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2026년 3월호 13 제107주년 3.1절 기념식 자카르타서 거행 “3.1 정신 계승해 한인 미래 열 것”

2025년 9월호 40 [조연숙의 인도네시아 노트] 1945년과 1949년 사이: ‘독립기념일’이 만드는 인도네시아

2025년 4월호 8 106주년 삼일절 기념식

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