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13~16세기)제국을 중심으로 권력이 이동한 역사적 사실은 만달라체제를 설 명해주는 좋은 예이다. 지난 2월 대선을 앞두고 조코위 대통령의 ‘정치왕조 구축’이 도마위에 올랐다. 3선 도전 이 불가능한 조코위 대통령 장남인 기브란 솔로 시장의 부통령 출마가 공식화되면서 정치권 에서는 조코위 대통령이 퇴임 후 정치적 영향력을 유지하려 한다는 비판이 나왔다. 정치왕조 논란은 비단 조코위 대통령의 문제만은 아닌 것 같다. 인도네시아 수카르노 초대 대통령의 장 녀 메가와티 수카르노푸트리 전 대통령 가문과 수하르토와 수실로 밤방 유도요노 전 대통령 가문도 빼놓을 수 없다. 프라보워 수비안토 대통령 당선인도 가문정치를 세력화하고 있다. 최근 프라보워 당선인은 조카 토마스 지완도노를 재무부 차관으로 임명하며 정치세력의 기초를 다지고 있다. 유도요 노 대통령 집권 10년 동안 정치권력이 유도요노 가문을 중심으로 동심원 구조로 세력이 형성 됐다면 조코위 대통령의 집권 10년은 메가와티 대통령을 중심으로 세력이 형성되었다. 앞으 로 인도네시아 정계는 프라보워 가문을 중심으로 하는 만달라세력이 형성될 것으로 보인다. 인도네시아 정치는 정당정치가 아닌 인물정치로 권력을 형성하고 있다. 정당정치는 정당이 라는 조직을 중심으로 정치가 이루어지는 시스템이다. 정당은 특정한 이념이나 정책을 공유하 는 사람들의 집합체로 2차적 감정폭발의 원인이 되기도 합니다. 하지만 여기서 영광씨가 이성적으로 짚고 넘어가야 할 부분은 주변인의 시 선에서는 자기들은 변한 것이 없는데 5대5 요법(10가지 일 중에 4~5가지는 자신의 생각을 얘기하거나 표현하기) * 의원에서 해결 해줄 수 있는부분: 수면부족 60대 이상인 분들은 저승길 예약한것과 다름없습니다. 인생의 우선 순위에서 one enemy too many)는 슬로건은 단순한 실용주의를 넘어 “복잡다단한 인도네시아 이슬람 쉽게 이해하기” 논설위원칼럼 논설위원 신성철 인도네시아에서 좀 살다 보면 현지 사회가 이슬람 사회인지 잊고 살 때가 많다. 물론 인도네 시아는 국교가 이슬람은 아니지만 인구 약 2억8천만 명 가운데 85%가량인 2억4천만 명이 무 슬림으로 이슬람 주류사회이다. 하지만 자세히 들여다보면 인도네시아의 이슬람은 중동지역 은 물론 다른 나라의 이슬람과 큰 차이를 보인다. 우선 지정학적으로 인도네시아 군도는 이슬람의 본거지인 중동지역과 멀리 떨어져 있고 “세상만사 상승이 있으면 하 락도 있다” “장점이 있으면 단점도 있기 마련이다”란 말 들입니다. 알면서도 받아들 이기 힘드신 분이 계시다면 현실부터 직시해야 합니다. 이기적이며 욕심으로 가득하신 분들입니다. 그래서 나에게도 주변인들에게도 득이 되지 않습니다. “왜 화병 애기 하다가 사람 생각 가지고 이렇다 저렇다 하느냐” 라고 생각하실 수 있습니다. 이 얘기를 하는 이유는 나의 잘못된 생각이 “아군도 적군도 없는 인도네시아 정치” 논설위원칼럼 논설위원 신성철 인도네시아인 대부분은 공식 석상에서 발표를 하거나 심지어 사석에서 자기 의견을 밝힌 후 에도 맺음말로 “만일 여러분의 마음을 언짢게 했다면 용서를 빕니다. 경청해 주셔서 감사합 니다”(Mohon maaf jika ada kata kata yang kurang berkenan dan terima kasih atas perhatiannya)라고 말한다. 인도네시아사람의 이 말 속에는 이 곳 사람들만의 사회·문화는 물론 정치적인 큰 의미를 내포한다. 지난 2월 인도네시아 대선을 위한 TV토론회에서 각 후보 들은 격렬한 논쟁을 벌인 후에도 형식적이긴 하지만 인사말과 제스처로 서로에게 예의를 다 했다. 인도네시아인들은 경쟁관계에 있는 상대방과 다시 협력할 수 있다는 여지를 항상 남겨 둔다. 지난 대통령 선거운동 기간 중 3명의 대선 후보 모두 강조한 것 가운데 하나가 ‘루꾼’(rukun “얻는 것이 있으면 잃는 것이 있다” “왜 인도네시아에서는 이슬람이 유지되고 기독교가 확장되지 못 했을까?” 1602년 바타비아(현 자카르타)를 점령하면서 식민지를 확장한 네덜란드 동인도회 사(VOC)는 소수의 인력과 병력으로 식민지화를 하는 과정에서 정복보다는 향신료 무역 가족과의 시간 각 개인별로 스트레 스의 원인이 다릅니다. (금전문제 감정기복 감정을 자극하게 되어 개인 시간 등): 그 이유는 저녁에도 연속적으로 일하면 “뇌에 쉬는 시간을 주지 않는다” 정신적 피로의 누적은 결국 병세를 악화시키기 때문입니다. 3. 병고가 닥쳤을 때 좌절하지 않고 성장의 발판으로 생각하고 적극적으로 해결하려는 자세입니 다. 자신이 어떠한 처지와 상황에 놓여있고 개인적 연결고리가 될 수 있으며 건강 상태가 어떠한지를 인지하고 인정하는 것이 첫 번째 단계입니다. 두번째는 문제를 회피하려고 하기 보다는 부딪쳐서 해결법을 찾기위해 적극 적으로 노력하세요. 세 번째는 자신의 결단과 노력을 꾸준히 유지해 나가는 것입니다. 좋은 병원과 유명한 의사를 만나는것도 중요하지만 건강 지키는 선택을 최우선으로 하시길 기원합니다. 강순자 여 62세 내 뜻대로 되는 게 없는 것 같고 결 림증상 결국 두려움의 역사와 마주하게 된다. 고대 이 집트인은 유향과 몰약을 태워 악령과 질병을 몰아 낸다고 믿었다. 로마 제국에서는 전염병이 돌면 공 중 목욕탕과 길거리에서 향 연기(fumigation)를 피 웠다. 중세 유럽의 흑사병 시기에는 의사들이 부패 한 공기를 정화한다며 향주머니(pomander)를 몸 에 달고 다녔다. 또한 동아시아에서는 침향을 태워 신을 초대하고 재앙을 물리친다고 여기기도 했다. 향 연기는 시대마다 목적은 달랐지만 경제 실익 경프리깃함 계속적으로 부탁만을 해온다면 정중히 거절 하십시오. 그 사람은 저를 ‘호랑이 입’으로 아는 사람입니다. 호랑이=범(호) 입= 입(구) 최남희 여 40세 열심히 일하고 절약하며 목돈을 모았는데 공황장애 관료주의와 당리당략의 문 제가 발생할 수 있다. 반면 관절 국 방 협력은 양국 관계의 핵심 축으로 부상하고 있다. 특히 인도네시아는 2022년 프랑스산 라 논설위원칼럼 한인뉴스 2025년7월호 I 7 팔 전투기 42대 구매 계약을 체결했으며 귀족 계급인 쁘리야이(Priyayi) 출신인 할아버지 마르고노가 네 덜란드 식민 정부 하에서도 교육의 기회를 누렸던 것처럼 그 뒤로 치고 오르던 비릿한 물 냄새. 한창 향초가 유행 했을 때도 나는 인센스를 배신한 적이 없다. 열 두 달 식물칼럼 시즌2 “가끔 향이 쓰는 글씨를 보면 한편의 오래된 문장을 읽는 기분이 들어요!!” 한인뉴스 2025년 12월호 I 45 식물은 우리가 생각하는 것보다 훨씬 더 적극적으 로 향기를 만든다. 몸을 지키기 위해서 그 상처 가 굳어 향의 원료가 된다. 내 마음의 상처 또한 언 젠가 굳어 새로운 향이 되기를... 비록 사라진 기록들은 다시 돌아오지 않더라도 그 자리에 다른 이야기들이 응축 되길 바라본다. 피어 오르는 연기가 어쩌면 또다시 사라질 기록들을 닮 았다는 것을 알면서도 그 자리에 남은 것은 허 탈함과 씁쓸한 여운 그 자신도 특권적인 환경에서 성장 할 수 있었다. 8 I 한인뉴스 2025년 7월호 특히 그로인해 스스로 불만족 스럽고 불편해서 머리 싸메고 누워있는 상황을 만들기 때 문입니다. 한마디로 “자기가 자기 무덤판다” 이런 의미입니다. 예전에도 말씀드렸지만 정신과 육체는 연결 되어 있습니다. 답답하고 불편한 정신속 에서 어떻게 혈액순환이 잘 되고 그리 고 기술과 자원으로 대표되는 파트너십 측면에서 더욱 강화될 것으로 기대된다. (끝) 그리고 기는 약해지고 몸은 말라가는 것 입니다. 여기서 애기하는 여러 가지 원인중 가장 큰 원인은 스트레스인데 그리고 말로 다 표현할 수 없는 상실감 뿐이다. 그래서 그리고 아들이 프랑스에서 활동 하는 가족적 연결고리가 더해져 양국 관계에 깊이를 더하고 있습니다. 이는 단순한 외교적 편 의를 넘어 그의 개인적 배경과 유대가 시너지를 발휘하는 결과로 해석할 수 있다. 인도네시아는 다극화되는 세계 질서 속에서 자국의 위상을 제고하고 핵심적인 국가로 자리매 김하고자 한다. 이러한 목표를 달성하기 위해 인도네시아는 모든 국가와 우호적인 관계를 맺 고 근육 기력보충 기록이 사라졌기 때 문에 다시 쓰고 싶어 지는 충동 기억은 원래 흩어 지며 완성되는 것인지도 모르겠다. 사라졌기 때문 에 소중했다는 것을 뒤늦게 깨닫게 하는 방식. 식물 이 제 몸의 일부를 불태워 마지막 향을 남기고 소멸 하는 것처럼 기운이 나겠 습니까. 살다보면 서운하고 속상할 수 있습니다. 그런데 그것이 나의 욕심이나 집착은 아니었 는지 생각해 볼 문제입니다. 불교에서는 “다 내탓이요”라는 말이 있습니다. 내탓으로 우선 생각해 보면 많은 문제들의 해결점들이 보이기 시작합니다. “생각이 통해야 기혈이 통하고 기혈이 통해야 건강하고 병이 회복됩니다” 한인뉴스 2025년7월호 I 31 * 화병의 공통적으로 많이 나타나는 증상 육체적: 불면증 꽃 꾸준히 해나간 친구들은 처음에는 눈에 안 뛰지만 조금씩 조금씩 위로 올라가는 모습을 볼 수 있습니다. 결과를 그래프로 그려보면 전자는 급상승하다 중간쯤 가면 급하강 하고 나는 종종 한 편 의 오래된 문장을 읽는 듯한 기분을 느낀다. 인센스는 마치 사라지기 위해 태어난 식물의 마지 막 언어가 아닐까? 나의 인센스 사랑은 이미 20년 넘는 역사를 가진다. 90년대 후반 대학교에 입학한 나는 한창 홍대앞을 자주 서성였다. 아직도 있는지 모르겠지만 <나비도 꽃이었다. 꽃을 떠나기 전에> 라는 독특한 이름의 바를 여전히 기억하고 있다. 독 특한 분위기의 인도 풍 바였는데 나는 그곳에서 처 음 인센스를 알게 되었다. 문을 열자마자 코끝을 자 극하던 묘한 나뭇잎 타는 냄새. 뇌를 뚫고 전해지던 알싸하게 맵던 향긋한 꽃 내음 나도 모르게 작은 재 같은 것이 남았다. 다시는 볼 수 없지만 나무껍질 나의 기록들도 그렇게 자기 역할을 마 쳤는지도… 향이 모두 타고 난 자리에 남는 것은 작은 재 한 줌 이다. 그 재는 식물이 살아온 환경과 시간의 흔적을 고스란히 담고 있다. SNS를 잃어버린 자리 남편은 나를 무시한다 는 느낌을 받는다. 영광님은 자신의 감정을 적절하게 표현하고 표출하지 못함으로써 긴 시간동안 가슴에 쌓 여온 것이 문제입니다. 그 감정들이 쌓이고 쌓여서 분출하듯 나타나기 때문에 자신의 감정 을 조절하기 힘든것입니다. 그리고 현재 영광님을 힘들게 하는 대상인 자식들과 남편분의 태도나 생각은 예전부터 그래왔을 것입니다. 순간 바뀌었거나 단 시간에 일어난 일이 아니 라는 것입니다. 다시 말해 예전에 인지하지 못하거나 외면했던 내면의 감정들이 쌓여서 터 져나오는 것입니다. (대개 갱년기 전후로 심해짐) 그래서 이런 감정을 접하는 가족들이나 주변인들이 오히려 변화된 영광씨의 말과 행동 에 의아해하거나 낯선 감정을 느끼게 됩니다. 이러한 반응은 영광씨에게는 적반하장 식으 로 느껴지므로 관계를 더욱 악화시키고 낮은 자존감 내 마음 어딘가 미세하게 축적된 향기의 잔상 내 마음에 드는 것도 별로 없다. 며느리는 속 썩이고 내 주장을 잘 펼치지 못 한다. 모든 사람이 나를 좋은 사람이라 인정해 주길 바랬는데 희생하는 것에 비해 알아주는 사람 은 적다. (저는 이것을 착한사람 증후군이라 명명합니다) 사회생활을 눈앞에 두었거나 사회생활 초년생인 분에게 자주 해주는 말이 있습니다. 단 기적 성과에 연연하지 말고 마라톤처럼 꾸준히 해 나가는 것과 주위에 휘둘리지 말고 자신 의 페이스를 잘 유지하도록 노력하는 것입니다. 단기적 성과에 집착하다 보면 1~2년도 되지 않아 ‘번아웃 증후군’이 되기 쉽습니다 남들에게 인정받고 성과를 내고 자신의 일에 만족감을 얻는 것은 중요한 일입니다. 그런 데 이런 성과를 반드시 빠른 시일내에 이루어야 한다는 법칙 같은건 없습니다. 1년 지나 서 돌아보면 초반에 열심히 뛰었던 친구들은 갈수록 지치는 모습을 보이고 내가 잃어버린 기록이 남긴 빈자리. 그 두 사이를 오가며 나는 깨닫는다. 사라짐은 끝 이 아니라 내것이 아닌 것은 내 곁에 있어도 결국 떠난다”. 사기나 배신을 당하면 화가 치밀어 올라 밥을 안먹 어도 배가 안 고프고 네 번째 이야기 향의 식물학: 인센스는 사라지기 위해 태어난 식물의 마지막 언어 권영경 |『식물일기』 저자 매일 아침 아이를 학교에 내려주고 집에 돌아 와 가장 먼저 하는 일은 인센스(향)에 불을 붙이는 일이다. 탁! 불꽃이 순식간에 일어났다 꺼지 면서 하얀 연기가 피어 오른다. 그 모습을 바라 보 며 식물이 지녔던 생의 궤적을 떠올린다. 땅속 깊은 곳에서 뿌리가 끌어올린 미량의 원소들 네덜란드어 등 다 양한 외국어에 능통하며 다극 질서 속에서 인도네시아의 자율성과 영향력을 극대화하려는 ‘전략 적 균형 외교’를 의미한다. 이는 하타가 꿈꾸던 외교 노선의 현대적 재해석이라 할 수 있다. 인도네시아와 프랑스 간의 ‘밀월관계’는 최근 양국 정상 간의 상호 방문과 대규모 군사 협 력에서 극명하게 드러나고 있다. 첫째 다른 상대와 마찰을 불러 일으키 고 다원성과 관용을 강조한다. 결론적으로 다음 향을 위한 여백이라는 사실을. 단순히 종교적 교리나 의무를 넘어 문화적 맥락 속에서 바 라보아야 한다. 인도네시아의 이슬람은 힌두교 담결석 담낭염 당사자들끼리 풀어 나가기가 까다로운 문제이지만 대부분의 지역에서 이슬람은 정복전쟁을 통해 전파됐으나 독일어 두통 때로 수백 년 동안 천천히 변화하며 깊은 향을 만들어 낸다. 식물의 ‘연륜’ 을 향으로 맡는 셈이다. 계피(Cinnamon)나 정향 (Clove)같은 껍질은 강한 향을 내고 라벤더 때로는 어떤 날의 울음 또 어 떤 날의 환희를 담은 짧은 글귀들까지 모두 연기처 럼 사라졌다. 서버의 오류는 인간의 의지와 무관하 게 모든 것을 지워버렸고 러시아를 이웃에 둔 한국과 동남아시아에 위치한 군도국가 인도네시아와는 매우 다르다. 이를 위해 영국의 역사학자 월터스(O. W. Wolters)의 만달라(Mandala) 이론으로 설명하려 고 한다. 월터스는 고대 동남아시아의 국가시스템을 만달라체제라고 규정했다. 월터스는 인도 의 힌두교와 불교에서 동심원 또는 방사형을 의미하는 산스크리트어 만달라에서 용어를 차용 했다. 만달라는 영토를 중심으로 중국과 같이 지배자를 정점으로 하는 피라미드 형태의 국가 체제가 아닌 지배자를 정점으로 동심원 형태이다. 즉 만달라 체제는 지배자를 중심 지역으로 주변을 네트워크로 연결하는 느슨한 지배구조이다. 마치 호수에 돌을 던지면 잔물결이 퍼져 나 가는 것처럼 처음에는 선명하지만 물결은 점차 약해지는 현상을 말한다. 중심은 있고 경계나 울타리가 희미한 것과 같다. 중심으로 사람들이 모여들고 세금과 노역을 바친다. 한인뉴스 2024년 8월호 I 7 고대 인도네시아를 비롯한 동남아에선 영토라는 개념이 미약하고 세습되는 절대 왕권도 없 었다. 다만 만달라 내에서 강한 중심세력이 등장하면 동심원 구조가 이동하는 권력 형태를 보 였다. 강력한 세력이 나타나면 정복전쟁이 아닌 새로운 세력으로 중심이 이동한다. 고대 7~11 세기까지 인도네시아 군도의 수마트라섬 빨렘방을 중심으로 수마트라섬 말레이반도와 자바 섬에 이르는 광범위한 지역에 위세를 떨쳤던 스리위자야(Sriwijaya) 제국에서 자바의 마자빠 힛(Majahpahit 레이더 및 잠수함 등 다양한 방산 분야에서 인도네시아와 협력 을 확대하고 있다. 마크롱 대통령의 지난 5월 인도네시아 국빈 방문 당시에도 양국 정상은 자 카르타 대통령궁에서 정상회담을 갖고 인도네시아가 프랑스산 전투기와 잠수함 등 전략적 무 기를 들여올 수 있도록 협력을 강화하기로 합의했다. 군 장성 출신인 프라보워 대통령은 외교 를 안보 전략과 밀접하게 결합시키는데 로즈 멘탈 관리 면역력저하 목어깨 결림 몰 약(Myrrh) 무기력 무기력 등의 증상이 나타납니다. * 대표적인 연관 질병: 갑상선 질환 무함마디야는 교육 부문에서 중심적인 역할을 해왔다. 대통령 선거철이 되면 후보자들은 이슬람 지도자들을 찾아가 정책을 알리고 지지를 요청한 다. 이는 이슬람이 단순한 종교를 넘어 정치적 협상과 지지의 중요한 축으로 작용함을 시사한 다. 또 인도네시아의 이슬람은 여성의 사회적 역할에서도 독특한 모습을 보인다. 히잡(또는 질 밥) 착용은 과거에는 단순히 종교적 의무였지만 문화 및 정 치 전반에 걸쳐 중요한 영향을 미치는 요소이다. 한국 사람이나 현지 한인들이 인도네시아 이 슬람의 다원성과 독특함을 이해하고 이슬람에 대해 존중하는 마음을 갖는다면 현지 사회와 무 리 없이 조화를 이룰 수 있다. 문화적 문화적 교류와 유대 강화 노력이다. 지난 5월 29일 마크롱 대통령은 인도네시아 국빈 방문 일정을 보로부두르 불교사원 방문으로 마무리했다. 프라보워 대통령과 마크롱 대통령이 이례적으로 보로부두르 사원을 함께 탐방한 것은 양국 간 문화·관광 분야 협력 의지를 보여 주는 동시에 바람을 만나 선이 흔들리며 흐릿한 문장 이 완성된다. 그러고는 느닷없이 사라져 버리는. 마 치 허공에 글씨를 쓰고 그것을 누군가가 손으로 가 볍게 지워버리는 것 같다. 오늘 나는 10년 넘게 기록해 온 SNS 계정들을 잃 었다. 일상을 꼼꼼히 기록한 글 발리 섬 동쪽에 위치한 롬복섬 사삭족의 무슬림들은 하 루 3번 기도를 하는 종교적 관습이 남아있다. 자바 무슬림 중 다수는 ‘아방안’(Abangan)이라 불리며 토착 신앙적 요소와 이슬람을 결 합한 독특한 신앙 체계를 유지하고 있다. 이는 이슬람이 인도네시아에 전파되던 시기에 지역 문화와 충돌하지 않고 유연하게 융합된 결과이다. 한편 1912년 이슬람단체 무함마디야가 설 립되면서 정통 이슬람으로 돌아가려는 운동이 전개되면서 독실한 이슬람교도라고 할 수 있는 산뜨리(Santri)가 확장된다. 한인뉴스 2025년 2월호 I 7 340년이라는 오랜 기간 동안 네덜란드 식민지였던 인도네시아가 “왜 그리스도교의 영향을 받지 않았을까?”라는 질문을 많이 한다. 스페인의 식민지였던 중남미 지역이나 필리핀 등은 가톨릭이 전파되었던 반면 배우자나 부모님 벤조인(Benzoin)같은 것인데 보통 나 무가 상처를 입었을 때 흐르는 진액이 굳어 만들 어진다. 항균작용이 뛰어나 고대에는 일종의 “자 연 소독제”로 여겨졌다. 백단(Sandalwood) 변비나 설사 변비설사 부정맥 화병은 일종의 정신 질환입니다. 여러 가지 원인이 있는데 답답함 분노 불안등의 감정으로 인해 혈액순환 장애 불안정성 과 독단적인 의사 결정의 문제가 발생할 수 있다. 프라보워가 이끄는 새 정부가 오는 10월 출범한다. 인도네시아 정계의 만달라 정치세력은 어 떻게 작동할 지 초미의 관심사이다. 올해 11월 주지사와 시·군 자치단체장을 뽑는 지방선거 가 실시된다. 지난 대선에서 프라보워가 당선되는 데 지대한 역할을 조코위 대통령의 막내아 들 까에상 인도네시아연대당(PSI) 대표가 주지사로 출마할 예정이며 사위 보비 나수띠온이 역시 주지사로 출마할 예정이다. 프라보워 차기 대통령이 어느 정도 조코위 가문을 지지해줄 지 관심이 집중되고 있다. 또 차기 부통령 기브란과 행정 권력을 어떻게 분배할 지 관전포인트 다. 하나 더 있다. 한정된 예산에서 누산타라 신수도 이전 메가 프로젝트와 청소년 무상급식은 어떻게 진행될 지 궁금하다. <끝> 붓기 정신적: 걱정과 불안 빗물의 기 억을 간직한 수분 뿌리 사건사고 사관생도 등 총 450여명에 달하는 병력이 파견되었는데 사기 문제 사라짐의 아픔이 주 는 예상치 못한 감정의 깊이. 식물의 수지는 상처를 통해 흘러나오지만 사회·문화의 저변에 깔려 있는 최고의 덕목 가운 데 하나이다. 이런 이유로 이곳 사람들은 가급적 직설법을 피하고 에둘러 얘기한다. 갈등을 외 부적으로 표출하지 않기 위해서이다. 따라서 내면과 외면이 일치 않는 것에 대해서 부정적으 로 평가하지 않는다. 루꾼은 우리가 생각하는 표리부동과는 다른 개념이기 때문이다. 우리 시각에서 인도네시아 정치와 외교를 바라볼 때 이해가 되지 않는 부분이 많다. 심지어 부조리해 보이기도 한다. 외교에 있어서 사회적이고 정치적 인 영향을 미치는 주요 요소로 작용한다. 인도네시아에는 나들라뚤울라마(Nahdlatul Ulama NU)와 무함마디야(Muhammadiyah)라는 대표적인 이슬람단체가 있다. 이들 이슬람단체는 20세기 초 창립해 네덜란드 식민제국에 대항해 독립을 위한 인도네시아의 국민국가와 민족 정체성 확립하고 교육의 기초를 닦는데 선구자적 역할을 했다. 독립 후 인도네시아공화국 초 기에 NU는 수카르노와 수하르토 정부와 대항하거나 협력하는 등 정치적 민주화를 이룩하는 데 역할을 삶의 만족도 저하 상징적인 고위급 교류가 인상적이다. 지난 7월 14일 프랑스 파리에서 열린 혁명기념 일 군사 퍼레이드에 인도네시아군이 주빈국 자격으로 첫 참가하며 국제사회에 강렬한 인상을 남겼다. 육·해·공군 및 경찰 상처와 회복의 기록 이 촘촘히 담겨 있다. 향은 단순한 취향의 문제가 아니다. 식물학적 근 거를 가진 화학적 성분들이 우리의 신경계를 직접 자극한다. 향은 식물이 만든 작은 화학 무기지만 상호 이해와 신뢰를 바탕으로 한 진정한 파트너십으로 발전하고 있음을 시사한다. 프라보워 시대의 외교는 복잡한 국제 정세 속에서 인도네시아의 이익을 극대화하고 국제적 영향력을 확장하려는 치밀한 전략의 일환이며 서로가 상대의 생각과 입장을 이해하 려는 노력(대화)을 통해 한걸음씩 개선 될 수 있습니다. 포인트는 상대의 입장을 이해하려고 노력하여 공감대를 형성해 나가는 것입니다. 원인 제공자는 “내가 이렇게 처신하는 것이 상대에게는 이만큼의 스트레스 였구나” 서상영의 한방칼럼27 화병(심화편) 고영광 여 47세 자녀와의 마찰 그리고 남편과의 불화 선거를 통해 정권을 장악하고 정책을 추진한다. 반면 인물정치는 개인 의 인기를 바탕으로 정치가 이루어지는 시스템이다. 개인의 카리스마와 인지도 등을 활용하여 지지를 얻고 정권을 장악하는 게 특징이다. 정당정치와 인물정치는 각각 장단점을 가지고 있 으며 세상 살맛 날겁니다. 우리가 알면서도 받아 들이기 힘든 것이 세이지 같은 꽃과 허브는 해충을 쫓는 효능이 있다. 이런 원료들은 분쇄·발효·건조를 거쳐 대나무 스 틱에 묻혀 인센스가 된다. 인센스 한 개비 속에는 식 물 한 생애 동안의 시간과 기후 소화가 잘되며 소화기 문제 소화불량 쉽게 피곤 실질적인 국방 협력 강화이다. 프랑스와 인도네시아는 수교 75주년을 맞이했으며 씨앗에서 채취된다. 수지(Resin)는 유향(Frankincense) 아들 과 남편은 편을 안 들어 준다. 이러려고 지금껏 남편 뒷바라지하고 자식들 키웠는지 서운함 아이의 성장 영상 아침은 아니지만 인센스 하 나를 또 태운다. 내가 사랑했던 순간들이 안보적으로는 미 국과 가까운 경향을 보여왔다. 프라보워 수비안토 대통령의 외교 철학은 이러한 하타의 원칙을 계승하면서도 어떤 정치 시스템이 더 좋은지는 사회적 어린 시절부터 다양한 외국 문화를 접하면서 깊은 이해도를 갖게 되 었다. 이러한 국제적인 경험과 언어 능력은 그가 프랑스와 같은 서구 국가들과 소통하고 관계 를 구축하는 데 있어 큰 강점으로 작용할 것이다. 더 나아가 어지러움 억울함이 머릿속을 떠나지 않는다 만약 세상이 내 뜻대로 다 이루어 진다면 여행에서 찍은 사 진 역사적 배경에 따라 다르다고 볼 수 있 다. 일반적으로 정당정치는 정책의 안정성과 다양성을 보장하지만 연기는 기묘하게도 문장처럼 보 인다. 층층이 말리던 연기가 위로 솟구쳐 곡선 한 획 을 그리고 영광씨가 변했다고 생각한다는 것입니다. 주변인들 은 요즘 저 친구 이상해 영어 우리 엄마가 변했어 같은 반응이라는 것입니다. 이것은 마음에 응 어리가 있는 당사자와 그 응어리의 원인인 대상자의 생각과 감정이 반대되는 경향이 있어 이 는 역대 혁명기념일에 외국 파견 병력 중 최대 규모이다. 이 행사에 주빈으로 초청된 프라보 워 대통령은 에마뉘엘 마크롱 프랑스 대통령과 함께 귀빈석에서 인도네시아군에 경례를 보냈 다. 마크롱 대통령은 혁명기념일을 하루 앞둔 연설에서 “우리와 함께 제국주의와 진영논리 를 거부하는 국가들 이 돈을 사기당했다고 생각만 하면 열불이 나서 일도 손에 안잡히고 잠을 이룰 수 없다. 글: 미르한의원 원장 서상영 30 I 한인뉴스 2025년 7월호 외국에는 이런 속담이 있습니다. “남이 나를 속인 것은 속인 사람이 나쁘다. 하지만 두 번 속은 것은 나의 잘못이다” 또 이런 말도 있습니다.“내것이 될려고 하면 빙빙 돌아서도 내게로 오고 이 중 첫 6대는 2026년부터 인도될 예정이다. 프랑 스는 최근 자주포 이는 양국 정상 간의 친밀한 관계 형성에도 긍정적인 영향을 미칠 수 있다. 전략적 필요와 개인적 유대의 시너지 인도네시아와 프랑스 간의 ‘밀월관계’는 프라보워 대통령이 추구하는 ‘전략적 균형 외 교’의 한 단면이자 이러한 군사 현대화 추진과 국제적 위상 강화는 프랑 스와의 국방 협력을 통해 가속화되고 있다. 셋째 이를 21세 기 다극 체제에 맞게 확장한 형태로 평가된다. 그가 내세운 “친구는 천 명도 부족하고 이미 일어난 골치 아픈 일들은 일단 미뤄두고 이슬람화 또는 폭탄테러 등과 같은 반사회적인 모습을 보이기도 한다. 인도네시아 이슬람을 이해하려면 인 간에게는 마음의 균형을 잡아주는 보이지 않는 약 초가 되어 왔다. 아래는 각 원료 별 효능을 정리한 것이다. 유향(Frankincense): 항균·진정 작용. 중세 유 럽에서는 전염병이 돌 때 교회 바닥을 유향 연기로 훈증했다. 몰약(Myrrh): 항염·방부 작용이 뛰어나 상처 치 료에 쓰였다. 백단(Sandalwood): 신경 안정 효과. 서늘하고 부 드러운 나무 향이 심박을 안정시키는 것으로 알려 져 있다. 침향(Agarwood): 정신 집중을 돕고 잡념을 걷어 낸다. 불교권에서는 명상 전 반드시 태웠다. 세이지(Sage): 공간 정화 의식에 사용. 잎의 방 향 성분이 공기 중의 미생물 수를 줄인다는 연구 도 있다. 계피•정향(Cinnamon & Clove): 항산화와 강력 한 항균 효과. 고대 항해사들이 부패를 막기 위해 향 신료를 금처럼 취급한 이유다. 팔로산토(Palo Santo) : 남미에서 “성스러운 나 무”라 불리는 이 향목은 죽은 뒤 몇 년을 더 기다 려 오랜 숙성 과정을 거친 후에 비로소 향이 된다. 우리가 향을 태우는 습관의 뿌리를 더듬어 올라가 면 인 도와 중국 사이의 열대우림 지역에 위치한 만큼 유목 생활을 했던 중동국가과 내륙지역인 중 앙아시아 국가 민족들의 이슬람과는 많은 차이점을 보인다. 인도네시아의 이슬람은 다른 나 라의 이슬람과 비교할 때 다원성과 혼합성이 강하게 나타난다. 또한 인도네시아 이슬람이 주 류사회를 이루고 있지만 이슬람 신앙을 강요하거나 타종교에 대해 적대적인 시선으로 바라보 지 않는다. 역사적인 관점에서 인도네시아 이슬람을 보면 인간관계 인도네시아 군도에는 평화롭게 해상무역을 통해 오랜 기간을 거쳐 확산됐다. 인 도네시아 군도의 이슬람 역사는 명확하지 않다. 고대부터 이슬람 상인들이 인도네시아 지역에 서 활동한 것으로 전해지지만 본격적으로 이슬람교가 포교되기 시작한 시기는 12~13세기 아 랍과 인도 상인들을 통해 전파된 것으로 알려져 있으며 인도네시아 독립 후 민족주의적 신념으로 BNI를 설립하여 인도네 시아 금융 시스템의 기초를 다진 인물이다. 이처럼 프라보워 대통령은 인도네시아 대표 정치 명문가 출신의 엘리트로서 인도네시아 무슬림은 대 체로 힌두·불교적 요소와 토착문화가 혼재되어 있다. 예를 들어 미낭까바우(서부수마트라) 지역은 모계사회의 전통을 이어가고 인도네시아 이슬람은 사회 인도네시아는 이스라엘을 제외하고 전 세계 모든 국 가와 친구처럼 지낸다. 인도네시아는 비동맹 중립외교라는 기본 원칙을 바탕으로 다자주의와 평화주의를 추구하며 인도네시아와 프랑스가 밀월관계가 된 이유 논설위원 신성철 인도네시아는 건국 이래 초대 부통령 모하맛 하타가 주창한 ‘자주적이고 적극적인 외교정 책(Free and Active Foreign Policy)’을 견지해왔다. 이는 어느 진영에도 예속되지 않고 인물정치는 빠른 의사 결정과 혁신을 가능하게 하지만 일부는 중국 지역으로부터 건너왔다. 이슬람이 뿌리를 내리는 방식도 독특하다. 자바의 토속신앙과 풍습을 일컫는 끄자웬(Kejawen) 과 이슬람이 혼합이 되는 방식으로 이슬람교가 안착한다. 이에 따라 일상이 되어 버렸구나. 소통을 제대로 못한 나의 책임도 있구 나”느끼게 됩니다. 상호간의 이러한 인지가 치료의 첫 걸음입니다. 화병은 혼자서만 극복하는 병이 아니라 주변인들이 함께 도와주고 살펴줘야 하는 병입니다. 생활한의학 10 지난 호에 이어 한인뉴스 2025년7월호 I 29 장승기 남 32세 회사에서 가장 많은 잔업을 처리하고 있다. 거절을 못하는 스타일이며 자국의 이해관계에 따라 강대국들과 동등하게 협상하는 ‘능동적 외교’를 지향하는 것이다. 수하르토 정부부터 조코 위도도 정부까지 이러한 비동맹 균형 외교 정책은 미·중 갈등 속에 서도 양국 모두와 가깝게 지내는 형태로 이어져 왔다. 경제적으로는 중국과 자식 문제 잠시 공간을 채우는 그 향기 에 위로를 받는다. 식물이 남긴 마지막 향기와 잠을 안 자도 졸립지 않습니다. 하지만 이런 생활을 얼마나 해나갈 수 있을까요? 신체나 연령에 따라 다르겠지만 며 칠에서 몇 주 안에 몸에서 이상 신호가 나타나고 약이나 병원을 찾게 될 것입니다. 사기 나 배신을 당해 돈과 사람을 잃고 덩달아 건강까지 잃게 됩니다. 건강은 잃고 나면 반드시 후회하게 되어 있습니다. 사기를 치고 배신하는 사람은 분 명 나쁜 사람이 맞습니다. 하지만 나에게는 잘못이 하나도 없을까요? 이렇게 말하는 이유는 잘잘못을 논하자는 것이 아니라 잡생각이 많아지고 조급증 생김 화병은 심장과 간에서 화기가 넘치고 폐와 신장으로 전이되어 정신을 평온치 못하게 함과 동시 에 진액을 손상시켜 저림 증상 적은 한 명도 많다”(One thousand friends too few 정유(essential oil) 좁아진 사고를 넓혀서 생각하고 마음의 평온함을 되찾아야 한다는 관점에 서 말씀드리는 것입니다. 계속해서 건강은 악화가 되는데 식사도 제대로 안하고 밤잠을 계속 설치면서 정상적 인 생활이 안된다면 60대 이하분들은 인생의 나락의 길을 스스로 선택한 꼴이고 지역 및 국제사회에서 중요한 역할을 수행하고 있다. 강대국 중국과 일 본 질병 문제순) * 치료 환자분이 노력해야 하는부분: 반드시 착한 사람일 필요는 없습니다. 공손한 거절 집중력 저하 짝을 유혹하 기 위해서 참는 것만이 미덕이 아닙니다. 자신의 감정표현 체기 체력저하 취미 침향 (Agarwood)같은 목재(Woods)는 나무의 중심부 를 사용하는데 수십 년 토착 신앙과의 조화를 통해 형성된 독특 한 모습으로 통증 등 불편한 육체적 증상 개선 * 해결과 극복방법 팁 1. 건강을 우선 순위에 두세요. 그래야 건강을 돌볼 테니까요. 2. 낮에는 일하고 스트레스 받아도 됩니다. 다만 저녁에는 쉬세요(여가활동 특히 군사 현대화와 경제 협력을 위한 파트너를 다변화하려 한다. 프랑스는 이러한 인도 네시아의 전략적 목표에 부합하는 중요한 기술·방산 협력 파트너로서 자리매김하고 있으며 특히 인도네시아와 같은 나라와 손을 맞잡아야 한다”고 강조하며 인도 네시아를 중요한 파트너로 지목했다. 이러한 대규모 군사 퍼레이드 참여와 프랑스 정상의 직 접적인 언급은 양국 관계의 특별함을 잘 보여준다. 둘째 패션과 종교적 정체성을 동시에 표현한다. 이러한 모습은 여성의 종교적 자 유와 사회적 역할의 변화를 반영하고 있음을 보여준다. 하지만 인도네시아 사회는 이슬람의 다양성을 인정하는 만큼 지역에 따라 자유에 제약이 따 르기도 한다. 수마트라섬 북부의 아체 주는 공식적으로 이슬람법인 샤리아(Shariah)를 적용 하고 있기 때문이다. 또 일부 이슬람은 원리주의 또는 과격한 모습을 보이면서 프라보워 대통령은 어린 시절 대부분을 해외에서 보냈다. 그의 아버지 수미트로가 1958년 수카르노 정권에 반대하여 인도네시아공화국혁명정부(PRRI)에 가담한 후 망명 생 활을 했기 때문이다. 이로 인해 프라보워 대통령은 프랑스어 프라보워 대통령의 아들인 디딧이 프랑스 파리에서 패션 디자이너로 활동하고 있 다는 점도 주목할 만하다. 파리에서 예술 분야에 종사하며 활동한다는 사실 자체만으로도 양 국 간의 문화적 프랑스 역시 ‘제국주의와 진영논리를 거부하는’ 인도네시아와의 협력을 통해 국제적 입지 를 강화하려는 공동의 목표를 가지고 있다. 여기에 프라보워 대통령의 해외 유학 경험과 다국어 능력 프랑스와 인도네시아 간의 외교적 유대를 한층 강화하는 계기가 되었다는 평가 를 받았다. 이처럼 상징적인 문화유산 방문까지 동행하는 것은 단순한 비즈니스를 넘어선 특 별한 친밀감을 드러내는 행보이다. 프라보워 대통령의 개인적 배경이 양국 관계에 미치는 영향 프라보워 대통령의 개인적인 배경 또한 인도네시아와 프랑스 간의 관계 심화에 중요한 요소 로 작용하고 있다. 프라보워 대통령은 1951년 자카르타에서 인도네시아 유력 가문의 자제로 태어났습니다. 그 의 아버지는 수카르노와 수하르토 대통령 밑에서 여러 장관직을 역임한 저명한 경제학자이자 정치인 수미트로 조요하디쿠스모이고 프랑스와의 관계는 그 전략의 성공적인 사례 중 하나로 기록될 것이다. 양국 간의 강력한 유대는 앞으로도 지정학적 이익 플 랜테이션 및 광산 개발 등 경제 활동을 통한 이윤 추구 중심의 실리주의에 집중했기 때문이라 는 이유가 지배적이다. 인도네시아에서 이슬람은 단순히 개인적인 종교적 믿음으로 그치지 않고 피부 하지만 자신의 감정을 억누른다. 불화를 일으키기 싫어 넘어가는 것이다. 언제부터인지 예전에는 괜찮다고 생각했던 일이 속상하고 화가 나면서 감정조 절이 힘들어지기 시작했다. 자식들은 크면서 나와 멀어져 가는것만 같고 한 가지 공 통점을 가진다. 그것은 바로. 보이지 않는 위협을 ‘보이는 연기’로 대항하려 했던 인간의 마음이 46 I 한인뉴스 2025년 12월호 다. 이 불안은 시대를 넘어 지금의 우리에게까지 남 아 있다. 어쩌면 우리는 공기 중의 바이러스 뿐 아니 라 마음속의 상처나 서늘한 허전함을 몰아내기 위 해 향을 태우는 것인지도 모른다. 나는 자주 인센스가 타오르는 모습을 멍하니 바라 본다. 불씨가 식물 조직을 하나씩 태워 가며 연기를 만들어내는 순간 할아버지는 인도네시아국립은행(BNI)의 설립자 마르 고노 조요하디쿠수모이다. 마르고노는 네덜란드 식민 정부 하에서 고위 공직을 역임하며 금 융 세계를 깊이 이해했고 햇빛이 층층이 쌓아 올린 세포벽. 그 모든 것이 응축된 결과물이 마침내 불씨를 만나 연기로 변해 허공에 흩어지는 순간 향처럼 피 어 올랐다가 바람에 흩어져 버린다. 기록은 오래 남기 위해 쓰지만 현대 인도네시아에서는 여성들이 자발적 선 택으로 착용하며 혈관 등에 염증이나 트러블을 유발시킴 으로써 인체를 손 상시킵니다. 기가 허약해져서 소화기에 문제가 생기면 만성 소화불량 혈액과 진액의 소진 형제 문제 호르몬 분비이상 호르몬이 잘 분비되고 혹은 포식자를 쫓기 위해서. 인센스에 쓰이는 식물의 대부분은 수지(resin) 화합)이다. 루꾼은 인도네시아 정치와 경제 환자분 은 “아~ 내가 적절한 감정이나 의사표현을 하지 않고 참고만 지낸 세월이 주변인들에게 는 이런 인식을 심어주었고 환자분들 자신도 치료받을 준비가 되어 있어 야 원하는 결과로 매듭지어 질것이라 확신합니다. - 대표적인 합병증: 남 탓하고 희망은 없다며 비관하거나 포기하는 우울증 후자는 상승폭이 완만하지만 꾸준히 올라가는 모습을 하고 있습니다. 그리고 1년뒤 결과 또한 그래프로 나 타내면 그 도착점은 거의 비슷하다는 것입니다. 그렇기에 너무 성급해서 정신과 육체를 혹 사 시킬 필요가 없다는 말입니다. 조금 느려도 괜찮고 조금 뒤쳐져도 괜찮고 조금 평이 안좋아도 괜찮습니다. 자신의 페이 스대로 꾸준히 해나가면 언젠가는 주변인들도 알아주고 성과도 올릴 수 있게 될것이기 때 문입니다. 혹시 주변인의 요청이나 부탁을 잘 거절하지 못하시나요? 마지못해 승낙해서 부탁을 들어 주었는데 고마움을 표시하고 관계가 돈독해 지셨나요? 만약 그렇다면 서로 상부상조 하면서 잘 지내십시오. 그렇지만 고마움도 모르고 당연시 여 기면서 휴식
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2025년 12월호 44 [권영경의 열두 달 식물칼럼 시즌 2] 향의 식물학: 인센스는 사라지기 위해 태어난 식물의 마지막 언어

2025년 8월호 6 [신성철 논설위원 칼럼] 인도네시아와 프랑스가 밀월관계가 된 이유

2025년 7월호 28 [서상영의 한방칼럼 27] 생활한의학 10 화병

2025년 2월호 6 [신성철 논설위원 칼럼] 복잡다단한 인도네시아 이슬람 쉽게 이해하기

2024년 8월호 6 [신성철 논설위원 칼럼] “아군도 적군도 없는 인도네시아 정치”

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쫑란 2026-04-21
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김바라 2025-12-21
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