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10년 가까이 없던 입덧이 생겼다. 임신을 한 것이다. 남편은 임신 소식을 듣자마자 한걸음에 창고로 들어가 그동안 묵혀왔던 몸에 좋다는 건 모두 꺼내서 가마솥에 넣고 8살 많은 남편이라는 사람이 착해도 너무 착한 것이었다. 어렵게 구한 약 초들을 장터에 내다놓고 반은 팔고 반은 사람들에게 퍼주는 것이 아닌가. 술 한 잔 받아먹고 좋아서 헬렐레~ 하며 집으로 돌아오는 모습을 보고 있자면 속이 터진다. 이곳 생활에 적응하는 것이 쉽지 않았다. 여름이 짧고 겨울이 긴 설악산. 추위를 많이 타는 데다 부 모님을 잃고 난 후로는 속에서 신물 올라오는 병을 얻었고 [칼럼] 인도네시아의 살아있는 유산 ‘자무 겐동’ 아주머니들이 직접 만들어 팔며 그 명맥을 이어왔습니다. 하지 만 급변하는 현대 사회에서 자무는 새로운 도전을 맞이하고 있습니다. 젊은 세대에게 자무가 지루하거나 맛없는 옛것으로 인식될 수도 있다는 위기감 속 에서 ‘자무’ – 전통과 현대의 조화 조연숙 (데일리인도네시아 편집장) 인도네시아를 여행하거나 그 문화를 접해본 사람이라면 한 번쯤 ‘자무(Jamu)’라는 이름을 들어봤을 거예요. 혹자는 길거리에서 마주치는 주황색 물병을 든 아주머니의 모습에서 감기 예방 등에 사용됩니다. 타마린드(Asam Jawa): 새콤한 맛을 내며 개인 맞춤형 건강 솔루션 자무는 단일한 형태가 아닙니다. 가장 대중적인 꾸닛 아삼(Kunyit Asam)은 강황과 타마린드의 조합으로 생리통 완화와 염증 개선에 도 움을 준다고 알려져 있으며 개인 의 건강 상태에 최적화된 솔루션을 제공했던 것입니다. 한인뉴스 2025년 6월호 I 27 자무는 단순한 음료를 넘어 인도네시아의 역사와 철학 결국 두려움의 역사와 마주하게 된다. 고대 이 집트인은 유향과 몰약을 태워 악령과 질병을 몰아 낸다고 믿었다. 로마 제국에서는 전염병이 돌면 공 중 목욕탕과 길거리에서 향 연기(fumigation)를 피 웠다. 중세 유럽의 흑사병 시기에는 의사들이 부패 한 공기를 정화한다며 향주머니(pomander)를 몸 에 달고 다녔다. 또한 동아시아에서는 침향을 태워 신을 초대하고 재앙을 물리친다고 여기기도 했다. 향 연기는 시대마다 목적은 달랐지만 계피(Kayu Manis) 고운 천이나 체로 건더기를 걸러내면 액체 형태의 자무가 완성됩니다. 26 I 한인뉴스 2025년 6월호 자무에 많이 사용되는 재료들: 강황(Kunyit): 노란색을 띠게 하며 광복 후 3년이 지난 19살이 되던 해에 삼 촌의 고향 동네 지인으로부터 중매가 들어와 산골 마을에 시집을 가게 되었다. 상대가 약초꾼이라는 말에 마음이 내키지 않았지만 내 코가 석 자라 삼촌 말에 따를 수밖에 없었다. 심성도 착하고 얼굴도 훤하고 동네에서 알아주는 약초꾼이라는 말만 듣고 낯선 설악산으로 오게 되었다. 문제는 몇 년 살아 보니 귀한 약초들을 접한 덕분인지 세월이 지나면서 몸이 편해지고 안정되어갔다. ▶ 산조인(酸棗仁) . 용안육(龍眼肉) . 당귀(當歸) . 계피(桂皮) 신경을 안정시키고 수면을 돕는 대표적인 약재 조합으로 악몽.야간 불안.만성 수면장애에 위 약재를 함께 달여 복용한다. - 산조인: 심장의 열을 내리고 불면.불안 완화 그 뒤로 치고 오르던 비릿한 물 냄새. 한창 향초가 유행 했을 때도 나는 인센스를 배신한 적이 없다. 열 두 달 식물칼럼 시즌2 “가끔 향이 쓰는 글씨를 보면 한편의 오래된 문장을 읽는 기분이 들어요!!” 한인뉴스 2025년 12월호 I 45 식물은 우리가 생각하는 것보다 훨씬 더 적극적으 로 향기를 만든다. 몸을 지키기 위해서 그 상처 가 굳어 향의 원료가 된다. 내 마음의 상처 또한 언 젠가 굳어 새로운 향이 되기를... 비록 사라진 기록들은 다시 돌아오지 않더라도 그 자리에 다른 이야기들이 응축 되길 바라본다. 피어 오르는 연기가 어쩌면 또다시 사라질 기록들을 닮 았다는 것을 알면서도 그 안에는 인도네시아의 깊은 역사와 문화 그 자리에 남은 것은 허 탈함과 씁쓸한 여운 그 지식은 세대를 거쳐 오늘 날까지 이어져 오고 있습니다. 강황 그렇다고 애가 마음에 상처 받는 것도 걸리고 그리고 말로 다 표현할 수 없는 상실감 뿐이다. 그래서 그리고 삶의 방식이 담 긴 소중한 문화유산입니다. 전통을 계승하면서도 현대의 흐름에 맞춰 진화하는 자무의 모습은 그리고 이 땅 에서 살아가는 이들의 삶의 이야기가 고스란히 녹아 있습니다. [끝] 자무와 한약 그리고 조상들의 경험과 지식이 응축된 결과물입니다. 서구 의학이 보편화되기 훨씬 이전부터 급변하는 시대 속에서도 자신들의 정체성을 잃지 않으려는 인 도네시아의 지혜를 보여주는 듯합니다. 한 잔의 자무는 골목길에서 가볍게 만 나는 음료수일지라도 기록이 사라졌기 때 문에 다시 쓰고 싶어 지는 충동 기억은 원래 흩어 지며 완성되는 것인지도 모르겠다. 사라졌기 때문 에 소중했다는 것을 뒤늦게 깨닫게 하는 방식. 식물 이 제 몸의 일부를 불태워 마지막 향을 남기고 소멸 하는 것처럼 기침 가래가 심할 때 가래를 삭혀주는 역할을 한다고 기억해요. 그리고 조산의 위험이 있는 산모들에게 백출과 함께 쓰면 태아가 안정을 취하여 조산을 막는 약재로도 쓰인다고 하셨어요." "그럼 이것은 무엇이냐?" 금이는 묻는 약재들을 막힘없이 척척박사처럼 대답해 나갔다. 나 의 고개는 절로 끄덕여지면서 어찌나 기특하던지 머리를 쓰다듬었다. "그래 장하다 금아. 무엇이든 배워 놓으면 나중에 써먹는 법이란 다. 지금은 언제 어떻게 쓰일지 모르지만 훗날 아주 유용하게 쓰 이게 될 테니 두고 보거라." 금이는 내 눈을 빤히 쳐다보더니 "할머니 눈동자에 제가 들어 가 있어요. 왼쪽에도 오른쪽에도."라고말했다. 웃긴 얘기도 아닌 데 순간 웃음이 나온다. 이런 게 ‘손주 보는 재미’고 ‘피는 물 보다 진하다’라는 뜻인가 보다. 금이가 6살 때 처음으로 알게 되었다. 형한테만 새옷을 사주고 자기는 물려받아 입는 것이 마음에 안 들어 애써 태연한 표정을 지어 보이려 한 것이 내 눈에 띄었다. 생각이 복잡해졌다. 비싼 옷을 두 벌이나 살 수도 없는 노릇이고 꽃 나는 종종 한 편 의 오래된 문장을 읽는 듯한 기분을 느낀다. 인센스는 마치 사라지기 위해 태어난 식물의 마지 막 언어가 아닐까? 나의 인센스 사랑은 이미 20년 넘는 역사를 가진다. 90년대 후반 대학교에 입학한 나는 한창 홍대앞을 자주 서성였다. 아직도 있는지 모르겠지만 <나비도 꽃이었다. 꽃을 떠나기 전에> 라는 독특한 이름의 바를 여전히 기억하고 있다. 독 특한 분위기의 인도 풍 바였는데 나는 그곳에서 처 음 인센스를 알게 되었다. 문을 열자마자 코끝을 자 극하던 묘한 나뭇잎 타는 냄새. 뇌를 뚫고 전해지던 알싸하게 맵던 향긋한 꽃 내음 나도 모르게 작은 재 같은 것이 남았다. 다시는 볼 수 없지만 나무껍질 나의 기록들도 그렇게 자기 역할을 마 쳤는지도… 향이 모두 타고 난 자리에 남는 것은 작은 재 한 줌 이다. 그 재는 식물이 살아온 환경과 시간의 흔적을 고스란히 담고 있다. SNS를 잃어버린 자리 남성 활력을 위한 자무 꾸앗(Jamu Kuat) 등 수많은 종류가 존재합니 다. 각 자무는 특정 증상이나 체질에 맞춰 재료를 조합하는 ‘개인 맞춤 형’의 특징을 가집니다. 이는 마치 오늘날의 맞춤형 영양제처럼 내 마음 어딘가 미세하게 축적된 향기의 잔상 내 새끼.’ 애미가 처음 설악산에 왔을 때 혈색이 창백하고 호리호리한 체격에 기운이 없어 숨이 고르지 못하 니 내가 잃어버린 기록이 남긴 빈자리. 그 두 사이를 오가며 나는 깨닫는다. 사라짐은 끝 이 아니라 내가 죽기 전에는 새 옷을 사주고 싶건만... 금이를 불러다 물었다. "너도 새옷 갖고 싶니?" 금이는 고개를 갸웃갸웃거렸다. "이 할미 눈 쳐다보고 얘기해 보려무나." 어느새 눈시울이 붉어지더니 고개를 들지 못했다. 약재 창고로 들어가 꿀에 재운 대추를 꺼내 금 이 입에 넣어주었다. 금이는 어느새 웃으며 내게 안긴다. ‘그래 네 번째 이야기 향의 식물학: 인센스는 사라지기 위해 태어난 식물의 마지막 언어 권영경 |『식물일기』 저자 매일 아침 아이를 학교에 내려주고 집에 돌아 와 가장 먼저 하는 일은 인센스(향)에 불을 붙이는 일이다. 탁! 불꽃이 순식간에 일어났다 꺼지 면서 하얀 연기가 피어 오른다. 그 모습을 바라 보 며 식물이 지녔던 생의 궤적을 떠올린다. 땅속 깊은 곳에서 뿌리가 끌어올린 미량의 원소들 다음 향을 위한 여백이라는 사실을. 대 중적으로는 건강 보조 음료처럼 가볍게 접근하고 소비되는 경향ㅈ이 있습니다. ‘자무 겐동(Jamu Gendong)’이라 불리는 자무 행상들이 직접 만든 자무를 팔며 대 중과 교류하는 모습에서 이러한 생활 밀착형 특징을 엿볼 수 있습니다. 한약이 다소 전 문 의료 행위의 영역에 가깝다면 동양 전통 의학의 공통점과 차이점 자무를 접하다 보면 한국의 한약(韓藥)과 비슷한 점이 많다고 느낄 수 있습니다. 둘 다 수천 년의 역사를 가진 전통 의학 체계에서 파생되었고 둘째라 얼마나 서운하니. 내 새끼 때로 수백 년 동안 천천히 변화하며 깊은 향을 만들어 낸다. 식물의 ‘연륜’ 을 향으로 맡는 셈이다. 계피(Cinnamon)나 정향 (Clove)같은 껍질은 강한 향을 내고 라벤더 때로는 어떤 날의 울음 또 다른 이는 슈퍼마켓 선반에 진열된 병에 담긴 자무를 발견할지 모릅니다. 하지만 자무는 단순한 음료 를 넘어 또 어 떤 날의 환희를 담은 짧은 글귀들까지 모두 연기처 럼 사라졌다. 서버의 오류는 인간의 의지와 무관하 게 모든 것을 지워버렸고 로즈 메스꺼움 완화에 효과가 있다고 알려져 있습니다. 쌀(Beras): 주로 브라스 꾼쭈르에 사용되며 몰 약(Myrrh) 바람을 만나 선이 흔들리며 흐릿한 문장 이 완성된다. 그러고는 느닷없이 사라져 버리는. 마 치 허공에 글씨를 쓰고 그것을 누군가가 손으로 가 볍게 지워버리는 것 같다. 오늘 나는 10년 넘게 기록해 온 SNS 계정들을 잃 었다. 일상을 꼼꼼히 기록한 글 밤이 새도록 부엌 장작불 앞에서 지키기를 자처했다. "고 녀석 참 똘똘하구나. 한번 알려준 것은 까먹는 법이 없으니 벤조인(Benzoin)같은 것인데 보통 나 무가 상처를 입었을 때 흐르는 진액이 굳어 만들 어진다. 항균작용이 뛰어나 고대에는 일종의 “자 연 소독제”로 여겨졌다. 백단(Sandalwood) 변비 개선 병에 든 제품으로 유통하여 접근성을 높이는 방식입니다. 이러한 노력은 자무가 과거의 유물이 아닌 부드러운 맛을 내고 속을 편안하게 하는 데 도움을 줍니다. 레몬그라스(Sereh) 빈혈 개선 - 당귀: 혈액순환 촉진 빗물의 기 억을 간직한 수분 뿌리 사라짐의 아픔이 주 는 예상치 못한 감정의 깊이. 식물의 수지는 상처를 통해 흘러나오지만 상처와 회복의 기록 이 촘촘히 담겨 있다. 향은 단순한 취향의 문제가 아니다. 식물학적 근 거를 가진 화학적 성분들이 우리의 신경계를 직접 자극한다. 향은 식물이 만든 작은 화학 무기지만 상큼한 맛으로 인기가 많습니다. 쌀과 방 향성 생강이 어우러진 브라스 꾼쭈르(Beras Kencur)는 피로 회복과 식욕 증진에 좋다고 알려져 아이들도 거부감 없이 마실 수 있습니다. 이 외에도 강력한 쓴맛으로 혈액 정화와 면역력 강화에 쓰이는 빠힛 리 다(Pahit Lidah) 생강 생강(특히 방향성 생강인 Kencur) 세이지 같은 꽃과 허브는 해충을 쫓는 효능이 있다. 이런 원료들은 분쇄·발효·건조를 거쳐 대나무 스 틱에 묻혀 인센스가 된다. 인센스 한 개비 속에는 식 물 한 생애 동안의 시간과 기후 소금 등 다양한 뿌리 소화 개선 소화 불량 소화 촉진 소화 촉진 1957년 늦봄 수면의 질 향상 - 용안육: 심신을 안정시키고 기억력.집중력 강화 수세기 동안 인도네시아인의 삶과 함께하며 그들의 건강과 문화를 지탱해 온 살아있 는 유산입니다. 수천 년의 지혜가 담긴 전통의 숨결 자무는 인도네시아 고유의 전통 약초 음료를 총칭하는 말입니다. 기록에 따르면 이미 고대 자바 왕실에서부터 자무가 건강 유지와 질병 치료를 위해 사용되었으며 식욕 증진 쌀 쌀 등 인도네시아의 풍부한 자연에서 얻은 다양한 식물성 재료들이 각자의 효능에 따라 조합되어 만들어지죠. 자무의 가치는 단순히 몸에 좋다는 것을 넘어섭니다. 이는 인도네시아 사람들이 자연과 더불어 살아가는 지혜 씨앗 씨앗에서 채취된다. 수지(Resin)는 유향(Frankincense) 아이의 성장 영상 아침은 아니지만 인센스 하 나를 또 태운다. 내가 사랑했던 순간들이 악몽을 자주 꾸었다. 자다 소리치는 나를 보고 남편은 산조인 .용안육.당귀.계피를 수년간 달여주었다. 그리고 철마다 자라나는 나물과 버섯 들 야자 설 탕 약초를 달여 먹여야겠다는 생각에 약초책을 참고하여 심장과 소화기관을 보하는 산약.대추.하수 오.감초.황기를 달여 먹이기 시작했다. 어떻게 만들어지고 어떤 재료가 사용될까요? 자무를 만드는 과정은 생각보다 간단해 보일 수 있지만 여기 빨간 빛깔에 봉화처럼 생긴 것이 뭐라고 했지?" 약초꾼 이야기 4화 - 할머니(1) 지난 호에 이어 서상영의 한방칼럼 36 한인뉴스 2026년 5월호 I 45 서상영 | 미르한의원 원장 韓方 "치자에요. 심장에 열이 많아 불면증이나 불안 증세가 있을 때 사용한다고 했어요. 멍이 든 곳에 치자를 빻아 밀가루와 섞어 환 부에 붙이면 어혈도 빠르게 빠진다고 알려주셨구요." "그럼 이것도 기억하니?" "건 제 이름과 같은 황금이라는 약재잖아요. 황금은 폐와 심장 의 열을 내려주어 심신 안정에 도움을 주고 여성 건강과 미용을 위한 자무 싱셋(Jamu Singset) 여성 냉증 완화 - 계피: 몸을 따뜻하게 하여 혈액순환 개선 여행에서 찍은 사 진 연기는 기묘하게도 문장처럼 보 인다. 층층이 말리던 연기가 위로 솟구쳐 곡선 한 획 을 그리고 염증 완화 유복한 집에 외동딸로 태어난 나는 중학교 시절까지 부족함 없이 학교를 다녔다. 일제 강점기 부 모님을 잃고 삼촌에게 맡겨져 허드렛일을 도우며 지내다 인 간에게는 마음의 균형을 잡아주는 보이지 않는 약 초가 되어 왔다. 아래는 각 원료 별 효능을 정리한 것이다. 유향(Frankincense): 항균·진정 작용. 중세 유 럽에서는 전염병이 돌 때 교회 바닥을 유향 연기로 훈증했다. 몰약(Myrrh): 항염·방부 작용이 뛰어나 상처 치 료에 쓰였다. 백단(Sandalwood): 신경 안정 효과. 서늘하고 부 드러운 나무 향이 심박을 안정시키는 것으로 알려 져 있다. 침향(Agarwood): 정신 집중을 돕고 잡념을 걷어 낸다. 불교권에서는 명상 전 반드시 태웠다. 세이지(Sage): 공간 정화 의식에 사용. 잎의 방 향 성분이 공기 중의 미생물 수를 줄인다는 연구 도 있다. 계피•정향(Cinnamon & Clove): 항산화와 강력 한 항균 효과. 고대 항해사들이 부패를 막기 위해 향 신료를 금처럼 취급한 이유다. 팔로산토(Palo Santo) : 남미에서 “성스러운 나 무”라 불리는 이 향목은 죽은 뒤 몇 년을 더 기다 려 오랜 숙성 과정을 거친 후에 비로소 향이 된다. 우리가 향을 태우는 습관의 뿌리를 더듬어 올라가 면 인도네시아는 자무의 현대화를 꾀하고 있습니다. 이제 자카르타의 세련된 카페에서는 세련된 포장과 맛으로 재탄생한 자무를 만날 수 있습니다. 전통 재료는 유지하되 인도네시아인들은 자무를 통해 스스로의 몸을 돌보고 질병을 예방하는 방법을 찾아냈습니다. 이는 그들의 삶에 깊이 뿌리내린 자립적 건강 관리 방식이었던 셈입니다. 자무 잎 자궁 기능 강화 자무는 보다 대중적이고 일상적인 건강 관리의 한 형 태로 볼 수 있습니다. 과거와 현재를 잇는 자무의 진화 전통적인 자무는 집집마다 대대로 전해 내려오는 비법으로 만들어지거나 자연에서 얻은 약재를 사용하여 질병을 치료하고 건강을 증진하는 것을 목표로 합니다. 개인의 체질과 증상에 맞춰 약재 를 조합하는 맞춤형 처방을 중시한다는 점도 공통적입니다. 하지만 차이점도 분명합니다. 한약은 ‘음양오행’과 같은 동양 철학적 기반 위에서 정 교하게 체계화된 이론을 바탕으로 합니다. 약재의 배합 비율 잠시 공간을 채우는 그 향기 에 위로를 받는다. 식물이 남긴 마지막 향기와 재료의 선정과 비율이 중요합니다. 기본적인 방법은 다음과 같습니다. 1. 재료 준비: 주로 강황 전문 한의사의 진단과 처방이 필수적입니다. 반면 자무는 비교적 일 상생활에 더 밀착된 형태로 발전했습니다. 물론 전통적인 비법과 지식이 중요하지만 절구나 믹서에 넣고 잘게 부수거나 갈아줍니 다. 전통 방식에서는 절구를 이용해 재료의 유효 성분을 최대한 추출하는 데 집중합니다. 3. 우리기 또는 끓이기: 분쇄된 재료에 물을 넣고 주물러서 우려내거나 약한 불에서 오랫동안 끓 여서 재료의 성분이 우러나오도록 합니다. 이때 달콤한 맛을 더하기 위해 야자 설탕이나 꿀 등 을 넣기도 합니다. 4. 거르기: 충분히 끓인 후 정유(essential oil) 짝을 유혹하 기 위해서 침향 (Agarwood)같은 목재(Woods)는 나무의 중심부 를 사용하는데 수십 년 타마린드 탕제 방식 등이 매우 엄격 하게 정해져 있으며 팔각 팔각(Pekak): 향을 더하고 소화 기능을 돕는 등 다양한 효능을 위해 첨가됩니다. 다양한 종류 피 로 회복 한 가지 공 통점을 가진다. 그것은 바로. 보이지 않는 위협을 ‘보이는 연기’로 대항하려 했던 인간의 마음이 46 I 한인뉴스 2025년 12월호 다. 이 불안은 시대를 넘어 지금의 우리에게까지 남 아 있다. 어쩌면 우리는 공기 중의 바이러스 뿐 아니 라 마음속의 상처나 서늘한 허전함을 몰아내기 위 해 향을 태우는 것인지도 모른다. 나는 자주 인센스가 타오르는 모습을 멍하니 바라 본다. 불씨가 식물 조직을 하나씩 태워 가며 연기를 만들어내는 순간 항산화 효과 등에 좋다고 알려져 있습니다. 방향성 생강(Kencur): 일반 생강보다 향이 부드럽고 맵지 않으며 해열 작용 등에 쓰입니다. 생강(Jahe): 몸을 따뜻하게 하고 햇빛이 층층이 쌓아 올린 세포벽. 그 모든 것이 응축된 결과물이 마침내 불씨를 만나 연기로 변해 허공에 흩어지는 순간 향신료 등을 준비합니다. 2. 세척 및 분쇄: 준비된 재료들을 깨끗이 씻은 후 향처럼 피 어 올랐다가 바람에 흩어져 버린다. 기록은 오래 남기 위해 쓰지만 현대인의 입맛에 맞춘 새로운 레시 피를 개발하거나 현재와 미래에도 인도네시아인들 의 건강을 책임질 수 있는 ‘힙’하고 ‘지속 가능한’ 문화 상품으로 거듭 나게 하고 있습니다 혹은 포식자를 쫓기 위해서. 인센스에 쓰이는 식물의 대부분은 수지(resin)
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2026년 5월호 44 [서상영의 한방칼럼 37] 약초꾼 이야기 4화 - 할머니(1)

2025년 12월호 44 [권영경의 열두 달 식물칼럼 시즌 2] 향의 식물학: 인센스는 사라지기 위해 태어난 식물의 마지막 언어

2025년 6월호 25 [조연숙 칼럼] ‘자무’ - 전통과 현대의 조화

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쫑란 2026-04-21
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김바라 2025-12-21
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