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UIA 대학 교수) 전세계 인구의 77억명 중 무슬림 신도는 23%를 차지하며 세계 전체 인구 중 무 슬림 수가 제일 많다. 무슬림의 영역 ‘정책’보 다 ‘배분’이 권력 유지의 수단이 되었다. 정치연구소 파라 신디케이트(PARA Syndicate) 정치분석가 비르디카 리즈키 우타마는 “엘 리트의 복종 위에 세워진 안정”이라 표현했다. 프라보워는 이를 능력주의나 개혁으로 포장하 지 않는다. 오히려 권력 배분 자체를 국가 안정의 핵심 요소로 제시한다. 그러나 엘리트 간 연 합이 곧 국민적 지지를 의미하지는 않는다. 잇단 거리 시위는 그 괴리를 보여주는 경고음이다. 외교: 광폭 외교… 원칙과 방향성은 의문 프라보워 외교는 활발하지만 방향은 불분명하다. 그는 베이징·뉴욕·카이로를 오가며 “균 형 잡힌 독립성”을 강조했지만 가족과 함께 조상의 묘 에 성묘를 하는 풍습은 마치 우리 설의 명절 풍습 과 전혀 다를 바 없다. 르바란 명절 전에는 금식 기간 12개월 중 한달 금식기간의 최대의 소비시장이 형성되는데 각 해당 국가에서 무슬림들의 수 는 점차 늘어나고 있는 셈이다. 그래서 우리도 인도네시아에서 이제는 이슬람교를 종교로 받아들이기 보다는 인도네시아 정착을 위한 문화적 접촉의 하나로 종교가 아닌 문화로 받아들이면 어떨까? 하고 많은 강의를 통해 전달한 바 있다. 인도네시아 전체 인구의 약 87% 가 이슬람 종교인 무슬림이다. 하지만 이웃나라 말레이시아와 같이 국교가 이슬 람이 아닌 “다양성 속의 통일 국가” 즉 빤짜실라 건국이념을 모토로 하는 다민 족. 다언어. 다종족의 다양성 속의 하나의 통일 국가로 지칭한다. 역사를 조금이라도 공부한 사람은 누구나 역사의 거울 앞에서 겸손해질 수밖 에 없다. 지난 역사 속에서 우리는 인류의 영원한 벗이 될만한 사랑과 평화의 사 도를 발견하고 한없는 기쁨을 누리기도 하지만 감정-좋은 마음을 갖고 견제의 실종 2024년 2월 대선 직후부터 프라보워는 거의 모든 정당을 포괄하는 거대 연정을 구성했고 경제의 자립성과 지속 가능성에 대한 논의는 뒷전이다. 프 라보워 정부의 ‘거래 중심 성장전략’은 단기 성과는 낼 수 있어도 산업 구조 개혁이나 고용 창출로 이어지지 않는다는 비판이 커지고 있다. 사회: 침묵하는 시민 국가 권력 간 상호 견제와 균형으로 대 표되는 민주주의의 핵심인 입법 국력은 커졌지만 국회와 주요 정당은 침묵했다. 시민사회는 수하르토 시대의 ‘침묵의 구조’를 다시 떠올리고 있다. 정치적 ‘안정’은 대 화와 타협에서 비롯되는 것이 아니라 명령과 복종으로 유지되고 있다. 프라보워의 통치 스타 일은 여전히 군사적 명령 체계를 기반으로 하며 군 출신 인사들로 채워졌다. 정치적 충성은 ‘안정’의 이름으로 제도화되었고 군은 식량 단지 개발 군의 재등장 “견제와 균형은 사라지고 군의 행정 개입이 민간 전문성의 약화를 초래하고 귀-좋은 소리만 듣고 균형의 상실” 논설위원 신성철 2025년 10월 그 결과 580석 중 80%를 장악한 하원(DPR)을 만들었다. 견제 세력이 사라진 하원은 정부의 ‘하위 부처’처럼 움직인다. 실제로 야당인 투쟁민주당(PDI-P)조차 중간 영역에 자리매김 을 하면서 그 메시지 속에서 과거 인도네시아 외교의 원칙인 탈식민 그 힘을 어디로 향하게 할지에 대한 명확한 서 사는 사라졌다. “인도네시아는 세계에 어떤 이야기를 들려주고 싶은가 그리고 그 이야기는 지금 누가 쓰고 있는가.” 취임 2년 차 프라보워 정부가 답해야 할 질문이다. (끝) 그의 지지율(80%에 육박)은 이러한 권위주 의적 리더십이 대중의 ‘안전 욕구’와 맞닿아 있음을 보여준다. 그러나 안정은 통제의 결과 가 아니라 신뢰의 산물이다. “인도네시아의 시끄러운 민주주의가 오히려 더 안정적이었다” 는 마데 수프리아트마 정치분석가의 지적은 그 본질을 꿰뚫는다. “인도네시아는 어떤 서사를 쓰고 있는가” 1년 동안 프라보워 대통령은 독재자와 민주주의자 모두와 악수하며 ‘균형과 독립’을 말해 왔다. 하지만 지금 인도네시아는 균형은 있으되 방향은 없고 금식 관련 소식 정보에 아주 작은 빙산의 일각에 내용을 이번호를 통해 나름 간략하게 정리해 보았다. 르바란( Idul- Fitri) 긍정적 사고 방 식으로 나 자신부터 변한다는 생각에 이노베이션 을 시작하자. 변화의 초점은 우선 사기진작 내가 거주하고 있는 이슬람 무슬림신도 대다 수의 나라에서 종교가 아닌 문화로 받아들여 함께 어우러질 수 있는 융합과 화합의 문화를 이들 무 슬림들과 함께 만들어 나가길 바란다. 또한 이슬람에서의 비즈니스에 대한 옥석을 찾 고 농업 프로젝트 눈-좋은 것을 보고 다른 하나는 군법 개정에 대한 항의였다. 경찰의 과잉 진 압으로 사망자가 발생했지만 다시 시골 고향에서 자카르타 도시로 귀환을 하게 되는데 이때 생각지도 않은 이촌 현 상의 일환으로 르바란 휴가를 떠났던 친구들이 고 향 친구들 하나 둘 데리고 다시 자카르타에 운집 하게 되면서 독립은 있으되 서사는 없다. 한 때 인도네시아는 탈식민 세계의 도덕적 리더였다. 이제 그 이미지는 ‘거래의 파트너’로 희 미해졌다. 경제는 성장하고 리더 십 그리고 책임감 즉 내가 직면하고 있는 현실의 이슬람 종교 무슬림으로서 현재 충실하게 이행할 일은 바로 이슬람의 5대 교리 즉 주요 의무사항 중의 하나인 금식을 종교의식의 방식에서 충실이 이행하는 것이 바람직한 이슬람 신도의 행동이다. 금식의 경우 이슬람에서는 하나님이 계시한 12달 중에 제일 성월의 달로 우선시 하고 있고 마그립 미국 등으로 이주하게 됨으로써 미국에는 무기 거래국으로 접근한다. 외교가 ‘비전(vision)’이 아니라 ‘자리(position)’를 찾는 행위로 바뀐 셈이다. 아세안(ASEAN) 무대에서도 인도네시아의 존재감은 희미하다. 미얀마 사태와 남중국해 문 제에서 자카르타는 더 이상 중재자가 아니다. 회의에 참석하지만 반면에 비통한 전쟁과 억압의 역 사를 보면서 슬픈 마음을 금하지 못하기도 한다. 인류문화사 심층에는 반드시 종 교라는 씨앗이 심어져 있다. 동양과 서양의 문화적 저변에는 유. 불. 선의 3교를 비 롯한 인도의 힌두사상 그리고 유대교와 그리스도교 밤에는 기존 하루 다섯번 예배 외 에 따라위 특별 예배(Shalat Ijtihad)로 자신의 심 적 고민의 기도를 통해 하나님 믿음에 대한 만족 과 신뢰감 그리고 믿음의 신뢰를 더욱 굳건히 할 수 있는 기간이라고 할 수 있다. 세 번째 10일의 경우 이슬람 율법에 하나님의 가르침을 따르고 사도 무함맛의 선행을 잘 이행함 은 물론이고 방 산·광물 협력 확대가 이어졌지만 복종이 일상이 되었다.”는 표현은 프라보워 정부하의 인도네시 아 사회 분위기를 한마디로 대변한다. 올해 들어 이미 두 차례 전국적 시위가 발생했다. 하나 는 하원 의원의 ‘황제 수당’ 논란 비 동맹 사후 세계에서 자신들의 믿음을 통해 천국(Surga)으로 갈 수 있다고 무슬 림 신도들은 믿고 있다. 이슬람의 주요 5대 교리 중의 하나가 바로 금식 라 마단 이슬람 5대 의무 중 4번째 항목이다. 1. 신앙고백 (Syahadat) : 하나님 외에 다른 하나 님을 없고 무함맛은 그 분의 마지막 예언자이시다 (유일신 강조) 2. 예배 (Shalat) : 하루 5번 (파자르 성월의 달을 30일로 계산 성월의 보름달이 비추는 특별한 날 을 통하여 금식일 라마단 달에 제일 큰 행운과 축 복을 받을 수 있다고 믿고 있다. 라마단 금식 기간 을 통해 또한 이 기간에는 이슬람 신도들이 흔히 두려워하는 지옥의 길을 피하고 성지순례 기간에 못할 경우 단식 절차의 순 례인 움러(Umroh)를 다녀옴 이슬람의 신도들은 주요 5대 교리 외에도 6 종류 의 믿음이 있다. 1. 유일신(Allah) 2. 천사들(Malaikat) 3. 하나님의 성서들(Kita-kitab Suci) 4. 예언자들(Nabi & Rosul) 5. 내세(Hari Akhir) 6. 정명 (Qada & Qadar) “이슬람 율법을 기초 근거로 한 금식에 대한 올바 른 이행과 능률적 사고 행동 진작” 금식을 통해 올바른 변화와 이해 세계 종교의 사상적 뿌리를 함께 만들어 가고 있다. 종교가 인간에 게 미치는 영향이 지대한 만큼 종교에 대한 이해와 공부에 대한 지식도 그만큼 소중하다고 볼 수 있다. 한인뉴스 2024년 4월호 I 21 인도네시아 금식월 (Rahmadhan)에 대해 알아보자 금식월이면 어김없이 바쁜 일정을 보낸다. 각 교 육기관이나 정교. 정부단체 등의 모임에서 금식 일에 대한 주요 의미와 이행 그리고 그 목적 등에 대해 설명하는 시간의 교육을 많이 해왔다. 이번 호에는 본인이 인도네시아 식약청(BPOM) 을 방문 시장 신 뢰를 흔들 가능성은 여전히 존재한다. 대외적으로는 중국 자본에 대한 의존도가 더 커졌다. 일대일로(BRI) 프로젝트 재가동 아 샤르 아랍 일부 국가의 멸망으로 몇몇의 능력 있는 부유층 무슬림의 경우 유럽이 나 아프리카 온갖 좋지 않은 행동 등의 몸 가짐을 금식기간에 바른 자세로 전 환하고 절제 등을 통한 이슬람 종교 율법의 가르 침에 응하라! 하는 더 깊은 의미도 있다. 그리 함으로써 하나님에 대한 믿음(IMAN) 올바른 종교의식 과 금식을 통해서 하나님(Allah)께서 배려해 주 신 천국으로 가는 제일의 지름길이라고 무슬림 신 도들은 믿고 있다. “Ya ayyuhal ladzina amanu kutiba ‘alaikum ush-shiyamu kama kutiba ‘alalladzina min qablikum la’allakum tattaqun” Al-Quran Surah Al-Baqarah ayat 183 쿠란 알바카라 183 문장에 언급한 금식의 의미: 이슬 람을 믿든 신도이시여 ! 금식은 당신들의 의무조 항이고 우리 문화의 장점과 인도네시아 문화의 장점 을 통해 새로운 창작 문화의 (Corporate Culture)융합과 화합의 하모니를 형성해 보자. 의약품 생산까지 담당하며 행정 의 전 영역으로 진입했다. 이는 수하르토 시절의 ‘이중 기능(dwifungsi)’을 떠올리게 하지 만 의제는 주도하지 않는다. 지 도력은 참여로 대체되고 이 행되는 르바란 이슬람 최대의 명절 행사이다. 이 슬람 명절 르바란의 시작은 금식을 마친 다음 날 전체적으로 단체 예배를 동네 운동장이나 넓은 공 간 아니면 모스크를 통해 합동 예배를 이행한다. 합동예배를 마치고는 차려 놓은 이슬람 명절의 대 표적인 음식 끄뚜빳(찰밥과 비슷)과 염소사테. 양 고기국을 온 가족이 모여서 우리 한국의 설 명절 과 같이 이는 각 업체에서 근무하는 직원의 경우 1년에 한번 르 바란 보너스를 받는 달이기도 하다. 르바란에는 인도네시아 무슬림들이 고향을 찾기 위해 민족 대 이동(Mudik)을 시작하는 데 이미 오래 전부터 당신이 이행하기 전에 이행되었기에 당신도 강한 믿음을 통해 하나님의 가르침의 길을 가노라! UIN Sunan Kalijaga 대학교수 아흐맛 자난씨 의 금식을 통한 이슬람 율법의 근본 도덕적 행동 의 장점은…? 1.열심히 자신의 역량을 넓혀 일하는 것은 하나님 곁으로 가는 믿음의 신뢰이고 2. 지식을 넓혀 나가는 기회이고 3. 하나님 Allah의 지시에 순종하고 복종하는 길 이니라 -책임감 고취 -하나님 Allah에게 좀더 다가가는 믿음의 길 -다수의 경험을 통해 배울 수 있는 배움의 길로 인도하노라 금식을 통한 마음의 정서에 대한 선물 1) 하나님Allah대한 축복의 감사 2) 금식을 통해 하나님의 계시에 따른 바른 행동 3) 인내심 고취 (인고의 연습) 4) 마음의 정서를 가다듬고 하나님의 축복을 통해 좀더 하나님 곁으로 갈 수 있는 기회 5) 금식을 통해 주변 사람들의 고통을 알고 하나 님 에 대한 감사의 표시를 더욱 숙지하게 됨 6) 마음의 안정과 평화 부드러움을 심취할 수 있 는 시간. 금식에 대한 정의가 보다 넓게 알려져 있으나 이샤) 3. 자선 또는 선행 (Zakat) : 주변 불우한 이웃들 에게 베푸는 절차 4. 금식 (Puasa) : 금식(Puasa/Rahmadhan)을 통한 많은 깨달음의 경지 5. 성지순례 (Haji) : 이슬람 신도라면 의무적으로 사우디 아라비아 메카의 카아바 신전을 통한 성지 순례 이슬람 교리 공부를 통한 종교 지식과 믿음을 높이고 이슬람 최대 명절 르바란 이슬람 명절은 한달 금식월이 끝나고 이슬람교 등이 서로 영향을 주고 받으며 이슬람의 의무사항 중의 하 나인 금식과 르바란 이슬람 문화 풍경에 대해 스 케치를 해 보았다. 이슬람 문화에 이해와 학습을 통해 이제는 이슬람을 단순 종교로 받아들이지 말 고 이슬람의 의미와 금식의 중요성 그리고 르바란 안선근 박사 (UIN 국립이슬람대학교 자카르타 시내 인구 가 거의 텅 비었을 정도로 한산하고 교통도 혼잡 하지 않을 정도로 각자 고향을 찾아 떠나는 민족 대이동 현상이 수도 자카르타부터 시작된다. 개중에는 르바란 명절 휴가가 거의 1주에서 2주 에 끝나면 자카르타 인 구밀도의 증가추세를 막기 위한 주요 지역 통제를 했었던 바 있다. 르바란 명절이 끝나면 이슬람 문화의 또 하나 의 독특한 점은 축제“Halal bi Halal : 할랄 비 할랄”(1년에 있어서의 서로의 잘못을 용서하고 다시 함께 잘 해보자) 행사이다. 그리고 각자 가 슴에 손을 얹고 다짐하면서 두손 모아 인사를 하 거나 악수를 하고 “Minal Aidizin Wal Faizin: 미날 아이딘 왈 화이진”.“Mohon Maaf Lahir & Batin”영혼과 마음을 통해 상호 용서를 구한 다”라는 의미의 이슬람 무슬림 신도들의 한해 다 시 잘 해보자는 인사말이다. 결론 이슬람의 금식과 르바란 이슬람 명절에 대해 이 번호를 통해 간략하게 정리해 보았다. 이미 알고 있는 지인이나 모르는 경우의 경우 미력이나마 도 움이 되었으면 하고 전체 직원들을 대상으로 하는 교육의 요 지를 정리하고 이슬람의 금식기간이 포함된 라마 단의 중요성과 금식 이후 르바란 인도네시아 무슬 림들의 분위기를 설명해 본다. 금식의 의미는 식. 음료 절제 외에 나 자신의 주 변에 탐욕의 유혹과 이슬람신도로서 도덕적 위반 행위에 대한 이슬람 율법이 금하는 모든 악의 근 원으로부터 멀리 한다. 즉 우리 신체의 5가지 주요 기능(Panca Indra) 중 입-언어의 조심 정부 정책에 대한 실질적 비판을 멈췄다. 비평가들은 정치적 의사결정이 거래 중심 적으로 변하고 있다고 지적했다. 내각의 100여 개 직위는 선거운동 관계자 정의 등 수사는 사라졌다. 비르디카 정치분석가는 프라보워 외교에 대해 ‘행동주의적 기회주의(activist opportunism)’에 가깝다고 평가했다. 브릭스(BRICS) 가입과 경제협력개 발기구(OECD) 신청을 동시에 추진하며 주흐르 중국에는 투자 파트너로 즉 이슬람 종교는 다 출산 문화와 이주민 정 책 지금의 군은 ‘정치세력이라기보다 다기능적(multifunctional) 조직’이라는 점에서 과 거와 다르다. 그럼에도 불구하고 지속 가능한 신 뢰 대신 즉각적인 주목을 추구하는 방식이다. 경제: 확장과 불균형 사이의 줄타기 경제는 여전히 인도네시아 정부의 최대 자산이다. 프라보워 정부는 식량안보와 무상급식 같 은 대형 프로젝트를 내세워 성장의 이미지를 부각시켰다. 그러나 비평가들은 이들 사업의 실 제 운영 주체가 군이라는 점을 우려한다. ISEAS-유숩 이샤크 연구소의 마데 수프리아트마 정치전문가에 따르면 첫 번째 10일 금식이 시작한 일의 기간에는 하나님을 향한 성월의 초기 의식으 로 금식일 시작과 함께 충실히 이행하고 코-좋은 냄새 를 맡고 프라보워 수비안토 대통령은 집권 1주년을 맞았다. 한마디로 프라보워 정부 첫 해의 성적표는 권력 강화 집중에는 성과를 냈지만 프라보워 정부 출범 1년 평가 “권력의 집중 하 나님(Allah)에게 자신의 모든 행동을 통한 신뢰 와 인정(Tawakal) 즉 하루 다 섯번 예배 외에도 이프타르 하루 금식일을 깨는 행사 후 마그립 저녁 예배 후 바로 따라위 라는 예 배인 11 번 절을 하는 방식의 예배를 금식기간 한 달 동안 하게 된다. 22 I 한인뉴스 2024년 4월호 두 번째 10일의 경우는 10일 간의 그간 하나님 에게 보인 무모한 행동이나 이슬람 율법을 위한 사례에 대한 모든 죄를 용서받고 하나님의 곁으로 가는 올바른 선행의 행동을 말한다. 즉 성월의 러 마단 달은 하나님의 시험 고사장이라고 흔히 이슬 람에서는 말한다. 금식 성월 한달 동안 충실하게 러마단 금식이행 외에도 낮에는 쿠란을 낭송하고 암기하며 한때는 자카르타시 공무원들이 각 버스 버스터미널이나 주요 항구 등 함께 음식을 먹으며 즐기는 명절날이라 고 보면 된다.이날 명절에는 모두 새 옷을 입고 자 한인뉴스 2024년 4월호 I 23 녀들에게는 용돈을 주고 합의는 편의로 형성된다. 이러한 외교의 불일관성은 우연이 아니라 의도된 결과다. 외교정책은 외교부가 아닌 대통령궁 측근 그룹이 결정한다. 프라보워 외교의 논설위원칼럼 한인뉴스 2025년 11월호 I 7 성패는 전략보다 보여주기식으로 평가된다. 이는 카리스마 정치의 전형이며 행정 및 사법 등 삼권분립은 약해졌다. 정치: 엘리트 연합 후원자
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쫑란 2026-04-21
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김바라 2025-12-21
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