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2023 Le plus bel été du monde (2021) 반짝이는 그림책 이야기 / 칼럼니스트 김별님 한인뉴스 2024년 7월호 I 45 이와 비슷한 생각이 『세상에서 가장 아름다운 여름』에도 담겨있다. “준비됐어?”로 시작하는 엄 마와 아들의 여름 여행기. 모자는 돌아가신 할아버지의 시골집에서 한 계절을 보낸다. 조부모와 엄마 그리고 아이로 이어지는 ‘연민’ 갈등이 있고 건네는 한 마디 골짜기에 흐 르는 물은 지상의 형상을 닮아가며 흐르다가 역순환의 처절한 울림으로 살아있는 생명 체에 기쁨을 선사한다. 미운 겨울은 손절하며 떠나보내는 계절이고 과거와 의 작별을 통해 자신만의 새로운 길을 선택하려는 의지의 표현이었다. 그리고 마지막 장면에서 이 해숙과 고낙준이 다른 모습으로 환생해 길거리에 서 스쳐 지나가듯 다시 마주치는 장면은 관계 그 삶을 어떻게 기 억하고 싶은가? 인생을 돌아보는 일은 결국 사랑 과 용서 그곳에서 다시금 자신 을 돌아보고 새로운 시작을 준비할 수 있는 중간 지대다. 이승에서 미처 정리하지 못한 감정들 그렇게 살기로 선 택할 뿐이다. 인도네시아라는 낯선 땅에 몸을 둔 우리가 서로를 바라보는 따뜻한 눈빛 그리고 ‘선택’이 라는 인간 고유의 감정과 의지에서 나온다. 오늘도 우리는 천국보다 아름다운 삶을 살아갈 수 있다. 단지 그것을 의식하고 그리고 개천이 주된 놀이터가 되었다. 하굣길 검은 고무신을 신은 채 개천에 들어가 미역을 감기도 하 고 가재를 잡아 신발 속에 넣고 다니던 기억 하며 그리고 사랑과 정과 돌봄 의 유무에 달려 있을 것이다. 인위적이고 냉정한 시스템은 지옥처럼 느껴지게 만들고 그리고 천국에서의 목사(젊은 혜숙이 잃어버린 아들)와의 관계는 해숙의 내면 깊은 곳 에 숨어 있던 죄책감과 그리움을 끌어올린다. 이런 구조 속에서 드라마는 질문을 던진다. 우리 는 누구이며 그리고 후회가 뒤섞인 이 작품은 낯모르는 이들의 컬러풀 한 전원주택들이 띄엄띄엄 늘어서 있다. 부동의 자세로 숲을 키우는 산은 높고 푸른 하 늘은 옛날 그대로 돌아와 은빛 구름이 구깃구깃 흩어진 사이로 한 쌍의 종다리가 무어 라고 조잘대며 휘익 날아간다. 낯선 기후는 낙준 없이 홀로 환생한 해숙의 새로 운 생과 닮았다. 그러나 시간이 흐르며 점차 현지 인들과 관계를 맺고 너도 네 아비의 아비가 고향을 지키며 아직 살아서 여기 있 었구나! 9대조 때부터 내려오는 조상의 묘지가 있는 고향이지만 곳곳에 허물어진 담장하며 놓 쳤던 인연들 누구는 새로운 가능성을 발 견했다. 처음 마주하는 문화적 충격 누군가를 돌보고 돌봄을 받는 관 계가 있다. 그렇기에 천국은 감정이 살아있는 곳 이며 누군가에게 그리고 나 자신에게도 ‘천국보다 아름다운’ 순간으로 남을 수 있기를... 누군가의 따뜻한 마음이 스며드는 공간이 다. 드라마 에필로그에서 해숙이 말하는 “정이 많은 배우로 기억되고 싶다”는 말은 곧 천국의 본질이 사랑과 정과 연민임을 드러낸다. 드라마는 단지 사후세계를 그리는 데 그치지 않 는다. 천국이라는 공간은 삶과 죽음 사이에 존재 하는 또 하나의 세계이며 눈을 비비며 잠에서 깬 새순들은 연록의 물감으로 천 지를 덧칠하며 초록의 계절을 몰고 온다. 가난의 호된 질책을 피하여 도시로 떠나간 지 반세기가 되도록 오월의 풋풋한 향기는 나와 무관한 듯 낯선 기억의 너머에서 아스라이 서성인다. 흙 내음이 물씬 풍기는 그 시 절 다시 이어질 수 있다는 믿음 때문일지 도 모른다. 이런 생각 속에서 드라마 『천국보다 아름다 운』은 사후세계인 천국을 배경으로 하면서도 우 리 삶에 대한 아주 현실적인 질문을 던진다. 김혜 자 배우의 마지막 작품이 될 수도 있다는 점에서 더 의미 있게 다가온 이 드라마는 단순한 환생 이 야기가 아니다. 천국에서 만난 젊은 남편 다툼과 나눔 따뜻한 시선 과 연대는 천국을 닮게 만든다. 한국과는 전혀 다른 기후 또 다른 모습 으로 우리는 다시 만나게 될 것이다. 이름은 잊혔 어도 마음이 먼저 알아보는 그런 만남. 그 순간 우 리가 나누었던 사랑과 정과 연민이 우리를 다시 이어줄 것이다. 드라마가 던진 질문은 결국 말라비틀어진 풍뎅이 먼지 가득한 다락방 문화 속에서 하 루하루를 적응하며 살아가는 이민자들의 삶은 마 치 드라마 속 주인공처럼 끊임없이 자신을 돌아보 고 또 새로운 삶에 적응해 가는 여정이다. 천국은 단지 공간의 개념이 아니라 마음의 상태이며 백수린 옮김 창비 변 화와 적응의 차이를 상징한다. 현실의 우리 삶과 도 닮아 있다. 우리는 점점 더 디지털화된 사회 비포장의 신작로는 아래로 한참을 가면 읍내가 닿고 위로 한참을 가면 해마다 봄 소 풍을 떠나 찾아가는 절 사람들과 관계 속에서 홀 로서기 등을 경험한다. 그 과정에서 일상의 평범함을 즐기고 사람은 한 번 죽는다고 하지만 사랑과 정과 연 민 사랑하는 사람과 함 께 서로의 삶을 존중하고 돌보는 삶일 것이다. 드 라마는 죽음 이후의 이야기를 그리지만 사촌에게 아끼는 모자를 나눠주고 삶의 의미 를 다시 구성하게 된다. 그런 변화의 과정을 겪으 며 낯선 곳이 천국이 되어가는 과정을 목도한다. 천국보다 아름다운 삶이란 석암사가 있다. 5월이 되면 신작로 양쪽에 흐드러진 아카시아 꽃잎은 짙은 향기를 뿜어내고 웅웅대는 꿀벌들의 대향연이 펼쳐진다. 이맘때면 사월 초파일을 맞이한 석암사 스님들의 흰색 고 무신 신은 발걸음은 숲속의 꽃무늬처럼 가뿐하고 설레는 봄은 오랜 만에 찾아온 반가운 손님인 듯 팔을 벌려 맞이하는 계절이다. 불현듯 불어오는 봄바람에 대지는 감각의 눈을 뜨고 포근한 가슴으로 새봄을 끌어안 는다. 수줍던 기다림은 열화처럼 타오르다 폭죽을 터뜨리듯 앞다투어 만발하던 꽃잎이 사월의 남풍에 사르르 녹아들면 세 세대를 관통하여 서로 다른 시간이 하나로 연결되는 경험을 작 가 델핀 페레도 했을까? 실제로 인터뷰를 통해 다음과 같이 밝히기도 했다. “어느 장소에 있든지 우리가 연결되어 있다는 감각을 느낄 수 있다.” 가족의 추억이 깃든 장소를 통해 각자 다른 시간 을 살았지만 앞선 사람들과 다음 세대가 감정적으로 연결되어 있다는 작가의 생각은 수채물감과 펜으로 그린 120여쪽의 그림들 속에서 여실히 드러난다. 여백이 많고 투명하지만 쓸쓸함을 동시 에 느낄 수 있는 그림들은 시와 같은 이야기를 전달한다. 거기에 엄마와 아들의 사소하고 덧없는 대화의 편린이 곁들여진다. 오래 전 찬장위에 두었던 사탕 숲속을 노닐다가 소나무 위에 새집을 발견하고 올라가 초록빛 비둘기의 알을 보고 감격하기도 하였다. 이 시대에 시골이라는 단어는 낯설다. 시멘트로 잘 닦인 농로 하며 흙 내음 물씬 풍기 던 신작로는 쭉 뻗어나간 아스팔트 도로가 되어 끝 간 데 없고 식탁아래 붙어 있는 껌처럼 특별할 것 하나 없는 일상의 소소하고 평범한 이야기들. 스쳐 지나가면 잊어버릴 만한 그런 이 야기들이다. 우리의 삶도 마찬가지일테다. 심심한 조각들 이 모여 한 계절을 실은 살 아 있는 지금 이 순간을 더욱 소중히 여기라는 메 시지를 전한다. 그리고 그 삶을 만드는 힘은 결국 ‘사랑’과 ‘정’ 쓰 러질 듯한 몇 채의 가옥이 흉물처럼 과거의 흔적으로 남아 있다. 오늘날의 풍요롭고 진 보된 사회는 부지불식간 일어난 그리 멀지 않은 후일의 사건이었다. 가난하고 무기력한 암울의 시대였지만 부지런하고 창의적인 우리 민족은 세계사의 한 페이지에 남을 선진 국이라는 꿈같은 시대를 맞고 있다. 돌담을 한참 돌아 몇 갈래의 샛길이 있고 정자나무로 향하는 작은 둑방 아래는 실개 천이 흐르고 있었다. 이른 봄 화려하게 피어나던 찔레꽃은 오월이 되면서 덩굴이 영글 기 시작한다. 갓 솟아나는 수냉이를 꺾어 한 주먹씩 움켜쥐고 맛있게 먹던 개구쟁이 시 절을 기억한다. 방과 후의 놀이가 그다지 마땅치 않던 시절에는 산과 들 아니면 다른 방식으로 새로운 삶을 살아갈 수 있는가? 실제로 인도네시아에 이주한 많은 한인들도 비 슷한 고민을 해왔다. 누구는 낯선 환경에 적응하 기 어려워 좌절했고 아이를 통해 과거가 미래로 전달되는 게 아닐까 하는 생각과 함께 말이다. 과거와 현재 그리고 미래가 지금 이 순간 내 눈앞에 있는 자그마한 존재들에 게서 동시에 재현되고 있음이 느껴졌다. 우리가 태어나 죽고 사라지는 게 아니라 사실 계속되는 현재 속에서 존재하는 것처럼 말이다. 작품 속 아이와 엄마가 보낸 ‘세상에서 가장 아름다운 여 름’이 늘 우리를 스치고 있다. 세상에서 가장 아름다운 지금으로. 어떤 삶을 살았고 어린 시절 엄마가 가장 좋아했 던 자리 언어 장벽 엄마와 추억 쌓기 연등 행사에 분주한 회색 적삼 입은 보살들의 얼굴에선 웃음꽃이 만발한다. 김준규 | 한국문인협회 인도네시아지부 회장 한인뉴스 2026년 5월호 I 55 아기 주먹만 한 작은 몸으로 그 추운 겨울을 어찌 보냈는가? 인가의 짚더미를 외롭게 맴돌던 뱁새는 새 짝을 만나 가시투성이 찔레나무 넝쿨 깊숙한 곳에 둥지를 틀고 오 래 사는 삶 속에서 얼마나 유연하게 스스로를 재 구성할 수 있는가? 나이 들었다는 이유로 세상과 단절되어야 하는가 오월의 길목에서 봄비는 사납지도 격하지도 않게 여린 잎을 다스리며 대지 위에 스며들고 왼쪽만 남은 장갑들 요즘 이야기 들은 그렇게 단순하지 않다. 드라마와 웹소 설 속에서는 삶이 하나의 에피소드일 뿐이며 우 리가 서로를 어떻게 대하고 어떤 감정으로 관계를 맺는가에 따라 그곳은 천국이 되기도 우리 각자의 삶에 대한 깊은 성찰로 이어진다. 지금 내가 살아가 는 이 시간이 우리가 사랑하는 사 람들과 함께하는 바로 지금 이 순간이 될 수도 있 다. 어쩌면 언젠가 또 다른 생에서 유년을 이과는 아니지만 물리학 그 중에서도 양자역학에 대해 관심을 가진 적이 있었다. 특히 마음을 끌 었던 부분은 불확정성과 중첩성으로 시간과 공간을 보는 관점이었다. 그런 이유로 한동안 테드 창의 단편 <네 인생 이야기>와 이를 영화화한 드니 빌뇌브 감독의 <컨택트>에 빠졌었다. 소설과 영화에서 등장하는 외계의 언어는 과거-현재-미래를 한꺼번에 표현한다. 그 언어를 사용하는 존 재는 말을 시작하는 순간 결말까지 미리 다 볼 수 있다는 마법 같은 이야기였다. 그러나 아이를 키우면서 상상 속에나 존재할 듯한 이런 시공의 개념이 현실로 다가왔다. 아이에게서 나와 내 부 모의 모습을 발견하는 순간에 말이다. 우리는 모두 다른 시간을 살아왔으나 서로를 통해 과거와 현재 그리고 미래를 동시에 볼 수 있었다. 시간은 어쩌면 선형적으로 흐르는 게 아닐 수도 있다. 세상에서 가장 아름다운 지금 『세상에서 가장 아름다운 여름』 델핀 페레 지음 이승과 저승 인생 전체를 이룬다. 독자는 작품을 통해 이 같은 시간들이 세대를 거듭하여 쌓인 흔 적을 발견하고 시간에도 켜켜이 쌓이는 두터운 질감이 있 음을 느낄 수 있다. 46 I 한인뉴스 2024년 7월호 여름을 보내며 아이는 만남과 헤어짐 인연이 란 끊어지지 않고 형태를 바꾸어 다시 찾아온다는 희망을 암시한다. 인도네시아 이주와 드라마 『천국보다 아름다운』 조연숙 (데일리인도네시아 편집장) 한인뉴스 2025년7월호 I 27 그런 의미에서 이 드라마를 보며 나는 인도네시 아로 이주한 한국인들의 삶을 떠올렸다. 비행기를 타고 떠난 이들이 마주한 낯선 땅은 천국이었을 까 일도 하고 일상을 영위하고 입국심사처럼 체크인해야 하는 시스템 속 세 계로 그려진다. 드라마 속 천국은 우리가 상상했던 복숭아를 먹 고 구름을 타는 세계가 아니다. 거기엔 사랑과 정 과 연민이 있고 잊었던 기억들 잊었던 부정적인 생각의 집합체(사념체)인 솜이 라는 인물 잘못하면 지 옥으로도 갈 수 있다. 천국마저도 디지털화된 현 실 종다 리는 강변의 허허벌판 자갈밭에 구덩이를 파고 알을 낳기 시작한다. 척박한 강변엔 비 바람이 쉴 새 없이 불어오고 호시탐탐 천적들이 들끓는다. 시련은 운명을 저울질하는 잣대임을 어찌 피할 것인가! 세상에 존재하는 생명체는 자연 위에 홀연히 내던져진 외 로운 개체이다. 죽고 사는 일은 피할 수 없고 대자연의 선택에 순응하며 사는 것이 그 들의 모습이다. 숨 가쁜 일상을 잠시 접어두고 오월의 풀냄새 물씬 풍기는 고향의 숲을 찾았다. 수백 년의 세월을 장승처럼 지켜보던 마을 어귀의 정자나무는 옛 모습 그대로 과거와 현재 의 시렁 위에 켜켜이 묵은 언어의 푸른 잎을 주렁주렁 달고 있다. 파도처럼 일렁이는 초 록빛 보리밭을 헤집으며 깜부기를 뽑아 피리를 불던 옛날의 샛길은 흔적도 없고 주머니에 가득 넣은 코르 크 마개 죽음 은 끝이 아니라 다음 생의 문턱이다. 환생을 소재 로 한 이야기들이 유행하고 있는 것은 인간 수명 이 길어지고 지옥이 되 기도 한다. 드라마 속 해숙은 세상의 변화에 따라가지 못하 고 80세의 모습으로 천국에 입장한 유일한 인물 이다. 반면 남편 낙준은 젊어진 채로 등장한다. 단 지 외모의 문제가 아니라 세상을 대하는 태도 지옥이었을까? 그 판단은 환경이 아니라 그곳 에서 만난 사람들 청딱따구리소리 풀숲 에서 “푸드덕” 날아가는 종다리는 뒤를 힐끗 돌아보며 무어라고 조잘대며 하늘로 솟 구친다. 내가 여기 있듯이 하나의 사건으로 인생이 끝나지 않는 다는 감각 할머니를 배려하는 마음 등도 갖게 된다. 혼자 신발끈을 묶지 못해 끙끙댔지만 한 계절을 보낸 뒤 아주 쉽게 그 미션을 달성한다. 아이의 몸과 마음이 쑥 자라났다. 함께한 어른도 성장하고 성숙해 진다. 이 계절은 또 다시 한 겹 쌓여 미래의 누군가에게 전달될 것이다. 아이들이 어릴 때는 말로 자신의 의견이나 감정을 잘 표현하지 못해서 답답하기도 했지만 또 한 편으로는 우리 관계를 이리 저리 혼자 생각해볼 기회가 많았다. ‘이렇게 아름답고 신비로운 관계 가 또 있을까?’ 동시에 나의 부모도 떠올랐다. ‘나’라는 존재는 ‘나’에서 머무르지 않고 위 세대와 아래 세대로 이어지며 공존하는 게 아닐까 할아버지가 잡아온 독 없는 뱀 함께 나누는 식사 한 끼가 바로 그 시작이 될 수 있다. 천국은 멀리 있는 완성된 세계가 아 니다. 우리가 살아가는 이곳 해결되지 않은 과거들이 천국에서 하나씩 풀려간다. 특히 해숙이 마주하는 인물들 현재의 삶이 곧 천국일 수도 혹은 지옥일 수도 있음을 말한다. 80세의 모습으로 천국에 도착한 주인공 이해숙 은 젊은 시절의 남편 고낙준과 재회하면서 삶의 의미를 다시 되짚는다. 드라마 속 천국은 환상적 인 세계라기보다는 우리 일상과 맞닿아 있다. 감 정이 있고 후회와 회복의 시간이다. 해숙이 끝내 동 반 환생이 아닌 홀로 환생을 택한 이유도
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2026년 5월호 54 [행복에세이] 오월의 길목에서 | 김준규 시인

2025년 7월호 26 인도네시아 이주와 드라마『천국보다 아름다운』 &lt;조연숙&gt;

2024년 7월호 44 [반짝이는 그림책 이야기] 세상에서 가장 아름다운 지금 &lt;김별님&gt;

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쫑란 2026-04-21
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김바라 2025-12-21
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